“话语技术”之浅见

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　　摘要：“话语技术”是通过特定真相揭示影响人们的认识价值观。话语是特定事务所明确的对人们的特定影响，也就是说对人们了解特定真相的揭示与影响。话语的真相内容与形式多种多样，涉及各个行业方面。技术是话语权的重要方法，也是建构中国特色社会主义制度基础上的“话语技术”体系的重要课题。“话语技术”是提升中国话语权建设，增强并提升具有国际话语权的重要应用技术。
　　关键词：话语技术；方法；应用
　　“话语技术”主要目的是揭示某种事物（事件）真相。最终目的是影响人们认识和坚持中国共产党的领导，坚持中国特色社会主义制度，坚定文化自信，建设文化强国的正确道路，树立社会主义核心价值观，正向影响社会层面的人们认识与实践活动，形成强大的团结一致的力量。
　　一、“话语技术”必须重视现实问题
　　“话语技术”核心是技术的应用。技术必须是以解决问题为前提条件的。也就是以解决事物真相为前提的。是由影响人们和推动正能量的活动来聚集起技术层面的认识，并在特定的话语渠道国家媒体和其他多种社会媒体（自媒体）产生的舆论环境中，实现人们认识与认可。

　　（一）“话语技术”来自存在的真相现实
　　现实主义者是存在的。现实问题同样是存在的。现实就是客观存在的现实。用话语中的技术实施方案来解决现实存在问题，有存在中的技术，就是实现影响力与揭示真相的方法。实践中，先设计思考影响力的实践技术，再对接好掲示真相的方法，才能产生影响力。如果先揭示真相，必须设计好存在的真相影响力技术实施，否则就会脱离真相现实，脱离真相存在的生存环境。
　　如何把握好认识现实问题，解决问题，必须分析客观现实的存在内因，这个内因就是形成真相现实问题的线条，是有规律性的，一般主要矛盾和普遍性问题的形式具有共存性。
　　揭示真相，就必须从共存性中选择典型的现实问题，进行研究分析，结合现实存在，从真相的简单角度来看技术的应用实践活动。由此，对现实问题的基础性技术运用方法进行实践检验，就是解决存在问题的科学实验方法。
　　（二）“话语技术”通过语言展示反映现实
　　“话语技术”通过展示事物运行特征，来准确反映现实问题。现实问题必须通过构建合理诉求的话语技术来实现表达。
　　构建话语技术是基于在合理解决现实问题和满足人们需要的现实安全生活的前提下，在国家法律法规许可的范围内，按照问题的事实存在和实际情况，科学分析并制定话语技术表达方式。事实是反映真相的基础，是话语权表达的基本支撑要素。话语技术通过语言表达来反映客观现实问题，语言的准确表述就是话语技术特征。现实问题是存在的，合理的赢得社会普遍赞同的话语技术表达诉求，就是重大现实问题也变得可以顺利缓解或者化解。这就是话语技术的语言特征。
　　二、“话语技术”必须准确分析表面性的现实问题
　　“话语技术”核心是技术的应用，技术的应用过程中，必须准确掌握分析事物表面性的现实问题。表面性的现实问题，来源于非本质的具有诱导性或者蒙蔽性的现实情况，这些表面性现实问题具有一定的欺骗性和煽动性，甚至是人为的阴谋行为的操弄。分析表面性的现实问题。需要准确地分析问题的方法。
　　（一）“话语技术”必须具备“合法性”
　　“话语技术”涉及人类社会生活中各个行业话语环境，话语权必须在合理与合法性基础上进行表达。中国上下五千年文化历史长河中，古代中国人民就已经实践了话语权的合法性问题。中国春秋战国时期庄子思想是在百家争鸣环境中脱颖而出，影响了全世界。庄子思想的产生与实践就是典型的人类进步历史的最早的合理与合法性的话语权表达。庄子话语权合理与合法性的表达，早于德国思想家马克斯•韦伯提出来的概念命题2200多年（个人认为，马克斯•韦伯对中国传统文化存在曲解性研究，本文不做进一步的分析研究）。
　　庄子外篇“知北游”第2节中准确指出“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说”的话语权的“合理与合法性”定义[1]。这个合理与合法性定义或者说概念，讲的是民众对当时的统治者（或者说对皇帝的）心理认同和对统治者管理国家的服从问题，它不是简单的说教，是庄子通过分析观察当时社会生活环境，为统治者提出的尊重自然规律，合理解决政治秩序与民众生活的现实问题（是否合法性需要从历史发展视角研究，在此不做进一步分析）。
　　在思想家与哲学智慧实践的路径中，庄子早于2200多年前准确提出了话语权合理与合法性问题，并且明确指出，话语权的基本原则有法度可依据，即“美而不言、法而不议、理而不说”。用现代话语权来表达，就是美好的事物不要丑化，制定的法规必须人人遵守，实践基础上的经验和教训值得人们警惕和反思。
　　很多学者迷信马克斯.韦伯的权威研究，笔者认为其实就是简单的对运行事物与人们活动的话语权技术的研究问题。比如，马克斯.韦伯的个人魅力型（或叫里斯马型）、传统型和法理型权威研究。有的学者用在统治类型方面，有的用在商业活动方面，有的用在人们生活层面等，其实，就是表达了学者各自不同的话语权的诉求研究与心里倾向问题。
　　如果认真学习中国传统文化，就会看到，中国春秋战国时期诸子百家形成的思想实践基础上的文化谱系方面，东方思想家的实践经验非常成熟。西方在2200年后，才开始学习了解东方中国文化历史和思想实践。在世界思想实践的大市场环境中，中国“话语技术”自古以来就有逐步进步规范到坚实的“合理与合法性”基础上，这就是中国人民的可持续发展的历史价值观。

　　（二）“话语技术”必须解决表面性的危害
　　世界上的任何一个国家，“话语技术”是其治理国家的核心思想语境技术。话语技术的合法性，是一个国家法律法规中明确的语言文字表达方法和方式。包含了人们交流往来的合理与合法性、人人遵守自然与社会秩序性、人们劳动工作成就的有效性、人民生活的幸福感、社会公平正义道义的张扬力、国家安全保障等。
　　1.人们交流往来的合理与合法性。这是人人必须遵守的具有现代生活性的法规原则。中国传统文化的历史进步中，中国话语技术准确实施，是满足人民物质生活与精神生活的基础上，以人民获得幸福感为总结意义的表达。不是表面性的文章，或者是形式主义的作风。因为话语技术实施过程中，是以真实现实问题来展示的，是学习激励的过程，不是表面性的虚假行动。
　　如果因为“话语技术”出现了“表面性特征”，区域或者单位文化层面的形式主义现象，就会遭到人民的批判铲除和正义的力量表达。出现了表面性特征，其危害程度是非常严重的，必须用合理规范化、法治化手段来解决或者铲除表面性的话语危险因素，保障人们坚定不移地走具有中国特色的社会主义道路。
　　2.人人遵守自然与社会秩序性。遵守自然与社会秩序性是社会生活和谐安全的最有效基础。是国家长治久安的政治管理基石。人人遵守法律法规与政府治理是有机统一的，人人遵守法律法规，就是国家实现有效治理的主要保障，也是铲除表面性危险因素的主要手段。这是中国2200多年来思想家、实践者、管理者不断实践总结经验基础上典型的“话语技术”实施的合法性表达。
　　3.人们劳动工作成就的有效性。当今世界形式发展飞速，现代化科学化和满足人民需要的管理就是“话语技术”的政治特点，这个特点就是满足大众的管理技术需求和价值观需要，让人民群众当家作主，一心一意建设中国特色社会主义，人们从事多种多样的劳动工作，并从中体会快乐和成就，表面性的形式主义虚假工作行为自然无法生存，在中国共产党领导下，“话语技术”传递了人们劳动工作成就的有效性和稳定性。
　　4.人民生活的幸福感与满足性。人民生活的幸福感体现在公平公正基础上。幸福感来自满足保障人民利益。是与人们平时遵守国家法律法规和参与安全生产生活，实现劳动光荣基础上实现的。满足人民幸福感，不是用简单的口号和表面性的形式主义作风，而是通过科学规范有效的劳动工作成就，人民以合法合规的“话语技术”来表达对幸福感的价值认同与满足，也就是对幸福感建设制度标准实施的遵守与赞美。
　　5.社会公平正义道义的张扬性。社会公平正义道义的张扬力就是新时代中国进步发展的正能量张扬性。公平正义是法律法规基础上实现的，道义是人人遵守法律法规生活层面形成的修养机制。公平正义与道义融合，组成了人民有序参与其中的、实现国家有效治理并能保护社会各阶层利益的管理组织，这个管理组织可以弘扬公平公正和道义的力量，就是张扬性。就是引导人们参与国家事物管理活动和培养造就一批，掌握传播正能量“话语技术”的、值得人民认同的国家安全管理组织人员。
　　6.国家安全保障性。国家安全保障是国家安全、人民幸福的主要保障，包含了人民大众生产生活生存各个方面的需要和安全环境。是在国家强大和人民生活幸福的前提下，坚决铲除敌对分子和破坏安全环境的势力。必须坚决铲除那些滥用“话语技术”传播权利的甚至带有反党反社会主义的政治倾向性、表面性的危险因素与人为现象。
　　三、结论
　　“话语技术”是通过特定的真相，来揭示影响人们的认识价值观。话语是特定事务所明确的对人们的特定影响，也就是说对人们了解特定真相的揭示与影响。
　　首先，“话语技术”是通过特定的文化主旋律路径来实现的。文化主旋律是中国传统文化上下五千年的传承历史，是中国五千年人类文化历史的真实记录，中国五千年文化是世界最早的人类文化历史，是世界人类文化的发源地和核心，西方文化均晚于中国有文字记载的五千年中国文化历史。中国历史学、管理学、政治学、经济学、社会学、文化学、生态学、能源学、生命学、健康学、中医学等等的核心学科建设，也就是“话语技术”的传播，是在中华文明的历史传承文化的土壤里，代代相传，影响了全世界学习知识、实现人类科学进步发展的系列学科建设。
　　其次，“话语技术”的传播，揭示并影响人们的认识价值观。中国的政治文化就是建设中国式现代化，是中国共产党领导的满足全体人民物质生活与精神生活资料需要的先进生产力基础上的实践文化。人们的价值观是爱党爱国基础上形成的，是高质量人类进步发展的核心要素。已经被世界政治经济文化发展过程所检验认可，是世界人民尊敬的“话语技术”的传播和正能量的价值观，这是中华文明强大的生命力推动实现的。
　　中国话语技术表达了中国文化的硬实力与软实力，这即是话语权建设的重要方法，也是建构中国特色社会主义制度基础上的“话语技术”体系的重要应用研究与实践。
　　中国“话语技术”体系建设工程，在面对世界大变局中，以独特的研究视角，将以事实基础上的问题，表面性掩饰问题，研究推论问题的各种影响力，进行系统化的判断，即重视现实问题存在，也考虑自身发展利益，以传播公平正义道义的正能量的“话语技术”来展示发展成果和应对复杂变局。
　　第三，“话语技术”是提升中国话语权建设，增强并提升具有国际话语权的重要应用技术。习近平总书记在二十大报告中号召实干精神，指出“中国式现代化，是中国共产党领导的社会主义现代化，既有各国现代化的共同特征，更有基于自己国情的中国特色”[2]。加快建设创新型国家。“话语技术”需要应用基础研究提供实践平台，特别是实施话语技术项目过程中，必须进行话语关键共性的技术演练和宣传、包括文字技术、现代语言艺术工程技术、传播技术与场景融合创新等智慧社会提供有力支撑。做好这些应用研究技术，必须掌握好“话语技术”与做好意识形态工作的关系。
　　“话语技术”是做好意识形态工作的基础工程。“话语技术”也是切实履行意识形态工作主体责任的基础技术本领。
　　习近平总书记指出：“我们要坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度，坚持为人民服务、为社会主义服务，坚持百花齐放、百家争鸣，坚持创造性转化、创新性发展，以社会主义核心价值观为引领，发展社会主义先进文化，弘扬革命文化，传承中华优秀传统文化，满足人民日益增长的精神文化需求，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础，不断提升国家文化软实力和中华文化影响力。”[2]中国特色的经济建设是党的中心工作之一，意识形态工作是党的一项极端重要的工作。经济建设取得成就需要正能量的“话语技术”传播，需要人民群众在获得实惠中体现幸福感，这就是意识形态工作坚实的物质基础。
　　只有正能量的“话语技术”的传播作用，影响到具体实践工作的落实与监督执行，才能解决现实问题，意识形态工作就有了坚实成果。只有加强了党的中心工作思想保证，才能形成中国共产党引领全国人民坚定不移走建设中国特色的社会主义建设道路的强大力量；形成凝聚人心、推动文化强国发展的强大精神动力。
　　正能量的“话语技术”的传播落实，也是彻底解决形式主义、官僚主义作风的有力武器。实践中重视解决现实问题，就是重视了意识形态工作主体责任建设问题。话语权建设，是国家发展环境中的重大工程，高举中国特色社会主义伟大旗帜，必须完善建设健康可持续发展的“话语技术”工程。
　　实践经验证明，只有牢固树立建设中国特色社会主义道路信念，坚持在文化自信道路建设中实施应用话语技术，确保拥有正确的正能量“话语技术”实施，党和国家的伟大事业就能够始终沿着正确方向前进。
　　“话语技术”实施，必须在讲政治的基础上，重视重大现实问题的解决方法，必须在思想上、政治上、行动上，同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，在具体实践工作中做到话语技术与知行合一融合发展，完成工作任务，才能够实现解决问题，掌握行动和发展的主动权和科学方法。
　　“话语技术”实施工程中，要求人民在大是大非和政治原则面前，必须立场坚定、旗帜鲜明；特别是在国家发展关键时期，一切以人民利益为上、实现党和国家经济社会文化建设发展规划，建设中国式现代化，提升中国话语技术竞争力与影响力，时刻维护国家利益，人人都要挺身而出、用流畅的爱党爱国的“话语技术”，表达决心、坚定立场，与非正义的话语行为开展坚决的斗争。
　　参考文献：
　　[1]胡文臻,潘晨光,郭飚.大众庄学(外篇)[M].北京:社会科学文献出版社,2022.
　　[2]习近平.高举中国特色社会主义伟大旗帜为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗——在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告[J].创造,2022,30(11):6-29.

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