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摘要： 非物质文化遗产的传承和保护一直是国家精神文化工程建设的重点目标，想要传承非遗文化就必须要借助人民 群众的力量，让非遗文化能够深入到人民群众 的生活当中去，因此群众文化工作将成为非遗 传承保护工程的重要平台。当前要解决的问题 就是如何能够让非遗传承保护与群众文化工作 相互结合，让非遗传承保护，能够得到更多的 进展。此次所研究的重点正是为了解决在非遗 传承保护与群众文化工作结合过程当中所出现 的问题。
关键词： 非遗传承保护 ; 群众文化工作 ; 结 合途径
非物质文化遗产在传承和保护的过程当 中，最大的问题就是如何能够让群众熟知非遗 文化的内容，充分调动群众的力量，来让群众 自觉的参与到对非遗文化的传承与保护当中。 因此将非遗文化与群众文化工作相结合，做好 宣传工作，能够有效提升非遗传承保护工作的 效果。
一、非遗传承保护与群众文化工作结合中 遇到的问题
（一）政府参与非遗传承保护的力度不够
群众的力量是强大，但是想要充分调动群 众的力量参与到非遗传承保护的工作当中，就 必须要借助官方渠道的强有力的主导力量，才 能够提升群众的凝聚力，让群众都能够认知到 非遗传承保护工作的重要性。然而就目前而言， 能够主动参与到对非遗文化的传承保护当中的 官方组织并没有多少，尽管在民间有很多非遗 文化的爱好者，自觉组成了个人的社团和研究 社等民间组织，但是没有官方力量的介入很难 够引起群众对于非遗传承保护工作的重视。为 了更好的推动非遗传承保护工作与群众文化工 作相结合， 必须要开放相关的官方渠道， 让政府 在这项工程当中有更多的参与度，才能够带领 当地群众共同参与到其中，也能够消除很多在 工作进程当中出现的非必要影响因素的干扰。
（二）群众对于非遗保护的认同感不强
非物质文化遗产传承和保护的过程，最大 的阻碍就是当地群众对于所要保护的非物质文 化遗产的认知程度不足，如像华亭曲子戏、豫 剧之类的地方戏种都会被不了解的群众冠以落 后、封建等不良标签， 人民群众缺少足够的渠道 去了解这些非遗文化的特殊性和人文性，从而无法获得群众对于非遗传承保护工作的认同。 而群众文化工作的开展是需要建立在有一定的 群众基础上的，如何能够提高人民群众对所要 传承保护的非遗文化的认同度是非遗传承保护 工作与群众文化工作相结合的重点。
（三）群众在非遗传承保护工作中参与度 不够
在调查访问过程当中发现群众并非是不知 道保护非物质文化遗产的重要性，但是非遗传 承保护工作在他们的日常认知当中只是一个虚 拟概念，他们缺少参与到非遗传承保护工作当 中的渠道，再加上他们对于我要传承保护的非 物质文化遗产，所了解的信息几乎空白，在这 样不对等的信息差下，很难调动群众参与到非 遗传承保护工作当中的积极性和主动性，这对 非遗传承保护工作建立群众基础，造成了巨大 的阻碍。如何能够让更多的群众参与到非遗传 承保护工作当中是解决这一问题的重点。
除此之外，在非遗传承保护工作开展的时 候，经常会出现融入过多商业化元素的情况， 导致了在开展群众文化活动的时候，没能让参 与到其中的群众感受到非物质文化遗产自身的 独特性和人文性，不仅没能起到对非物质文化 遗产的传承和保护效果，反而降低了群众对于 非物质文化遗产传承和保护的期待。
二、非遗保护与群众文化工作结合中的问 题解决方案
（一）加大非遗保护宣传力度，做好非遗 保护宣传工作
对于非物质文化遗产最佳的保护方式，便 是让他出现在公众的视野当中，然后不断的创新和发展，才能够让非物质文化遗产重 新获得生命力。必须要加大对于非物质 文化遗产传承保护的宣传力度，让其在 群众当中建立一定的信息基础，才能够 与群众文化工作相结合，从而让非物质 文化遗产得到更好的发展和传承。在当 代互联网信息技术已经趋成熟的情况下 可以选择的宣传方式非常多。首先是可 以利用新兴媒体扩大非物质文化遗产的 知名度，当前各种短视频平台和自媒体 是能够最快速获得群众关注度的方式， 借助新媒体的形式能够让多个年龄层的 群众都能够对非遗文化有一定的了解。 为了能够保证在新媒体当中所宣传的非 遗文化的质量和文化内涵，官方渠道可 以适当介入来监督所制作的短视频和生 产视频的资料，并且要结合所需要传承 的非物质文化遗产的内容制作通俗易懂 的宣传片，进一步提高群众对于非物质 文化遗产的了解。
除此之外还要注重与群众之间的互 动交流，让专业的后台管理团队负责媒 体宣传的后续工作，对于群众给予的反 馈和所提出来的问题给予详细的解答和 分析，在基层群众当中充分吸引他们的 目光，推动非遗传承防护工作与群众文 化活动工作之间的结合。建立合格的媒 体管理团队，让非物质文化遗产的保护 传承，能够借助互联网的力量重新走入 公众的视野当中，让其能够被更多的人 所熟知，引领当地的文化风尚。
（二）提高群众对非遗传承保护工 作的认同感
群众之所以对非遗传承保护工作缺 乏认同感，便是因为他们没能看到非遗 文化的历史价值和丰富的文化内涵，必 须要针对性地向群众展示非物质文化遗 产的这些实际价值，让群众意识到非物 质文化遗产所独有的文化魅力，才能够 获得群众对非遗传承保护工作的认同和 支持。可以在地方政府与相关的民间组 织的共同推动下，围绕着非遗传承保护 工作，在非遗文化的发源地，建立相关 的文化博物馆，让当地的群众以及其他 地方的群众都能够了解到，说要传承保 护的非遗文化，将非遗文化博物馆打造 成地方的名片，扩大知名度，这样一来能够增加非遗文化给当地群众所带来的 自豪感，能够让群众主动的参与到对非 鱼文化的宣传和保护当中；二来又能够 让非遗传承保护工作与当地的群众文化 工作的结合有了交接点。
另外为了避免在开展非遗传承保护 工作的过程当中，融入了太多的商业元 素，而降低了非物质文化遗产的人文性 和艺术性，必须要做好对非遗传承保护 工作，以及所开展的群众文化工作的监 督力度。首先在宣传非物质文化遗产的 相关内容的时候，必须要控制商业元素 在其中所占的比例，强调非遗传承保护 工作的重点是在非物质文化遗产的文化 内涵，而非其所能带来的经济收益。其 次是为了能够提高非遗传承保护工作在 群众当中的信服力，所有参与到其中的 人员，都必须要提高自身的文化素养， 对于所有传承保护的非物质文化遗产能 够做到基本了解，要在群众的面前环源 非物质文化遗产的真实状态，并且要结 合当前我国在历史研究方面得到的最新 结果，而尽量的让群众能够掌握更多的 相关信息。最后则是要加强群众参与到 非遗传承保护工作当中的印象，可以模 仿三星堆文化的传承保护工作，以非物 质文化遗产为主题制作相关的活动纪念 品，然后通过适当的活动环节发放给参 与到传承保护工作当中的群众，配合工 作人员专业的讲解，能够让群众留下更 深刻的印象。
（三）策划地方群众文化活动，加 强人才培养
文化的传承必须借助传承文化的人 才为载体， 才能够得到长久的发展。许多 非遗文化面临传承断层的情况，其主要 原因并非优秀或者是缺少人文内涵，而 是当地的群众不愿意去了解该文化和传 承文化，缺少能够传承文化的人才队伍 才是非遗文化当前最大的问题。因此加 强人才培养是非遗传承保护工作与群众 文化工作相结合说要达到的重要目标。
培养专业的人才队伍必须要有针对 性和收益性，可以根据非遗文化的内容 来策划固定的文化活动，以华亭曲子戏 为例， 作为地方剧种之一， 能够策划的活 动方式和内容都非常丰富，然后挑选固定的节日如建军节、中秋节和国庆节等 等，作为庆典活动进行举办，并且逐渐 演变成当地的节日习俗，以举办庆典的 方式号召群众共同参与到曲子戏的排练 当中，一来能够扩大华亭曲子戏在当地 的影响力，将其打造为当地的名片，有 助于非遗传承保护工作的开展；二来在 活动筹备的过程当中能够培养可以传承 华亭曲子戏的人才，建立初步的专业团 队，借助节日庆典帮助团队获得一定的 收益之后，就能够吸引更多的群众力量 参与到对非遗传承保护工作当中，然后 随着所筹备的庆典活动逐渐专业化，所 组建的专业团队，在吸纳人才和培养人 才的时候，也必然会追求高素质和高水 平，让华亭曲子戏的传承和发展能够步 入正轨，然后逐渐提升其在全国范围内 的影响力，能够受到全国人民的关注。
结语
综上所述，传承并保护非物质文化 遗产是全人类都应当参与到其中的重要 事业，将非遗传承保护工作与群众文化 工作相结合，调动基层文化组织来推动 非物质文化遗产的发展是提高非物质文 化遗产影响力的关键环节，能够让非遗 文化深入到群众当中，让群众能够对非 遗文化有更多的了解和认知，培养相关 的文化人才作为非遗文化传承的载体， 让那些即将断绝的非遗文化，能够重新 走入公众的视野当中，而非遗传承保护 工作与群众文化的结合，也能够让群众 文化工作的建设更有内涵，能够形成双 赢的局面。
参考文献：
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