宁夏作为移民大城市，在不断的搬迁重建中，移民在不断推动宁夏的社会经济文化发展，但同时也使其传统建筑形式渐渐淡出人们的视野，红寺堡是宁夏当代移民历史的典型，通过对宁夏西海固红寺堡区移民旧址的生土建筑考察调研，对该地区遗存建筑内部空间结构、平面布局，以及遗存现状等方面进行分析，以探究该地区的生土建筑形制和空间形态。
生土建筑是黄土高原上广泛存在的一种建筑形式，其建筑材料以简单加工的原始土坯为主，宁夏回族自治区作为我国最大的回族聚居区，位于西北部的黄河中上游，其南部为黄土高原的一部分，黄土覆盖厚达100多米，由南向北厚度渐减。宁夏全境南高北低，生态环境状况迥异。北部是以贺兰山为屏障的宁夏平原。南部是以六盘山为屏障的黄土高原，素有“苦瘠甲于天下”之称。由于宁夏地区属于回汉杂居的景观格局，随着在日常生活中的相互融入，两民族的建筑风格也在相互影响。与其他地区相比，宁夏的生土建筑形制更加丰富。从20世纪90年代开始，由于环境以及政策等影响，西海固地区开始进行大规模移民安置，也就使得大量的村落与传统生土建筑得以保留，成为探索宁夏生土建筑形制与空间形态的最好依据。
西海固地区移民分析
宁夏自古以来就是一个移民频繁的地区。自1949年以来，就有过两次大的人口迁移：一是1958年宁夏回族自治区成立时期，国家调动大批回汉族干部和专业技术人员到宁夏工作，同时一批企业和事业单位成建制地迁到宁夏；二是宁夏中南部地区农民由政府组织，或自发迁徙到区内平原及外省区(以新疆为最多），总人数超过100万。西海固地区地处宁夏回族自治区的南部，其中就包括固原市的原州区、海原县、西吉县、泾源县、彭阳县、隆德县及吴忠市同心县和盐池县。
移民动因。“西海固”处于宁夏中南北部山区，一直以来都是生态脆弱的地区，其中水资源等物质资源极度匮乏，生态环境恶劣，红寺堡地区移民属于生存型移民。1972年，西海固被联合国粮食开发署认定为世界上二十二个“最不适宜人类生存的地区”之一。1998年开始宁夏对西海固地区进行大规模移民，历时30多年，先后实施6次大规模异地移民，累计移民120多万，“搬出大山，为水而迁”。
移民安置路线。自20世纪80年代以来，宁夏通过吊庄移民、生态移民、劳务移民等方式，进行移民安置行动。其中主要移民安置点有两个：一为银川市永宁县闽宁镇（纯移民区）；二为生态移民区红寺堡区（前身为红寺堡开发区，1998年开发建设，2009年设立市辖区）。其中红寺堡是全国最大的易地搬迁生态移民集中安置区——先后搬迁安置宁夏南部山区八县156个乡镇412个村贫困群众23.5万人。
移民旧址遗存现状
红寺堡区移民旧址位于吴忠市红寺堡区新庄集乡境内，是宁夏境内现存规模最大、保存最完整的旧址。移民旧址保护区域与搬迁移民新村隔远相望，构成一道独特的景观。
建筑群体。移民旧址目前大约60平方公里，其中遗留下来的废弃院落将近7000处，房屋将近8200间。红寺堡移民旧址包含大约26个保护旧址，其中有3个保存较为完好的旧址分别为：关口、朱庄子、新庄集。政府在此树立大保护碑并修复部分损毁的房屋与窑洞。由于夯土材质本身易风化易损毁的原因，建筑遗址内部的建筑群体大都只剩下残垣断壁，仅少数保存完好。移民旧址建筑遗存情况（作者自摄）如图1所示。
红寺堡移民旧址目前保存较为完整的院落有四处，分别为马万堂旧居、马自兴旧居、马自俊旧居，以及“六口人”，均在红寺堡区域内的关口旧址内部。除去保存完整的四处院落，由于地区内民族杂居的特殊情况，其建筑形制与空间结构也尽有不同，其中包含崖窑、箍窑、土坯平顶房等。土坯平顶房与箍窑是整个建筑群体中最为常见的形式。
移民旧址建筑形制分析
对红寺堡移民旧址建筑形制方面的研究主要从其建筑构成、院落空间类型，以及建筑工艺出发。当地在建筑的平面形态、居住空间的使用和构成，以及院落的组合、空间的组织等方面都受到本地区文化因素和居民生活习惯的影响，体现出一定的地方特色，当地的民居建筑布局形式已呈现模式化的形态。
建筑形式。由于当地降水稀少，自然环境恶劣，居民大多利用地形地貌，使用生土材料修建而成。建筑形式丰富多变，其中包括单坡顶“高房子”、两面流水型“高房子”、穹顶式“高房子”、“仓房子”、土坯瓦顶房、土坯平顶房、下沉式窑洞、夯土版筑“箍窑”，以及靠崖式窑洞。“高房子”“箍窑”和“靠崖窑”作为回族的特色建筑存在。由于生土材料本身易风化，其中只有关口遗址的靠崖窑、土坯瓦顶房和朱庄子遗址内部的箍窑、土坯平顶房保存较为完好。遗址内部马自兴旧居——箍窑（作者自摄）如图2所示，保存较为完整的土坯瓦顶房（作者自摄）如图3所示。
空间布局形式。遗址内部主要分为合院类型和靠崖窑两种，其中合院类型存量较大，但同样损毁较严重；靠崖窑存量较少，主要分布于关口遗址内。
根据遗址内部目前所遗存的墙体围合形式，大体可以看出遗址内部的院落布局主要分为一字型、二字型、L字型、U字型四种，院落面积、空间布局、涵盖功能及建筑内部功能空间有所不同，院落面积及院门朝向也有所不一。
L字型院落，主体建筑呈现“L”形式，院落大门也会结合周边院落，以及道路交通问题进行设置，但这类院落布局在宁夏的移民遗址中较为少见。
U字型的院落布局是移民遗址中最常见的院落空间布局形式。遗址中留存下来名为“六口人”的院落便遵循U字型的布局形式，正中为主体建筑，用作居住、厨房使用；两侧为储藏、次居室、卫生间所使用。
二字型院落，院落内有两排门对门的建筑，呈现“二”字型，或“＝”字型。院门方向不受限制，根据道路或户主的习惯自行安排。
一字型院落，整个院落内只有一排建筑，包含主房、厨房、储藏间等一系列具备基本生活功能的房间。
回族居民的“靠崖窑”充分利用天然的黄土资源，在黄土崖上先铲出一个断面，挖窑洞做居室。断面有大有小，大则能掘五六孔窑，小则能掘三四孔。整个院落私密性较好，习惯于用土墙将院落围住。崖窑中间的为主窑，主窑旁边为火窑，火窑的侧边布置用于做饭和居住。
建筑工艺与特性。建筑构造工艺。生土建筑是指用未经焙烧的土作为主体结构材料修建的建筑。宁夏回族自治区由于生态环境恶劣，降水量稀少且大部分地表都被黄土覆盖，所以也普遍采用“生土”为建筑材料。
生土建筑主要分为两种，一种是夯土版筑，一种是土坯砌筑。在当地建造房屋使用较多的是土坯砌筑的方式，土坯房与箍窑大都是直接在宅基地上进行建造，将地基用黄土夯实的同时，制作土坯砖用于建造房屋墙体。制作土坯砖时，对于土质有一定的要求，最好的为黄土，其次是黄土与红土按1∶1的比例掺杂后使用，最次的是沙土，但是沙土由于本身粘性不足，不适宜用于生土建筑的建造。土坯砖制作完成后需要调制掺杂麦秸的泥巴，用作砖与砖之间的粘合剂，以及砌完墙体之后在整体墙体上涂抹修正的保护层。
与土坯砌筑相比较而言，夯土版筑则大多用于建造庭院的围墙，其模板由1端挡板、两块侧挡板组成，制好模板后，用木板或圆木将半干湿的土分层填入模板并夯实。
特性。生土建筑的建造方式决定了其建筑结构的相对稳定，由于生土墙体最薄为400mm，所以其隔热防寒功能较强，冬季室内保温效果强；夏天室内能够保持凉爽，有效降低室内温度；其隔声性很强，噪声污染较低。
与陕西生土建筑对比分析
建筑形态。红寺堡移民旧址虽属于西海固地区，但其地理位置处于宁夏的中部平原地区，所以主要以土坯砌筑平顶房和箍窑为主，由于地势较为平坦，仅有少部分的靠崖窑存在，建筑的修筑主要是为了满足居民的基本生活需求，建筑外观较为朴实简陋，没有过多的装饰。陕西地区与其相比，生态环境相对较好，受到经济发展，以及各地移民习俗的影响，在传统建筑基础样式上，衍生出更为丰富多彩、形制多样化的建筑。
由于宁夏回族自治区属于回汉杂居的居住模式，红寺堡移民旧址内的院落空间布局相对散乱，且多数院落的建筑是以箍窑加土坯平顶房的形式。相比较陕西居民生土建筑则多以中国传统的院落式布局为主，空间层次划分更为明确。
建造技术。两者不仅在建筑形态上有明显区分，在生土的建造技术方面也有不同的标准。
陕西的夯土墙体厚度需＞300mm，墙体一般分为两类，分别为“生土墙”以及“金包银”的建造形式，所谓“金包银”就是墙体用土坯砖，外加草筋泥为粘合剂，同时整体的内外墙用青砖包裹，或仅局部易受损受潮部位如外墙阳角、墙基、出挑部位或门窗包砖。宁夏墙体则需＞400mm，使用土坯砖和版筑墙的建造技术进行夯筑。
屋面的形式主要是受到地区的降水量影响，红寺堡区生土建筑屋面多以平顶，以及一面流水型屋顶为主，由于降水量的因素，很少会有两面流水型房屋的出现，而陕西生土建筑屋面则是多以两面流水型为主。
随着经济水平的发展及人类社会生活水平的提高，政府对于城市面貌的整改政策，以及人们对于物质生活的更高追求都使人们逐渐脱离传统的生土建筑，追求楼房与更加便捷的居住条件。
直到现在对于“绿色建筑”“美丽乡村”等政策的大力推行，也使传统生土建筑越来越受到重视。
红寺堡移民旧址作为宁夏境内现存规模最大、保存较完整的旧址，蕴藏着极大的原始村庄文化元素，具有极高的考察与历史价值，通过对红寺堡区域移民旧址生土建筑的形制与空间布局的综合考察研究，有利于宁夏地区生土建筑的传承与创新，提高其适用性。对建造“具有特色的生态建筑”有重要意义。
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