粤北地区拥有粤北采茶戏、瑶族刺绣、瑶族盘王节、龙舞(香火龙)等丰富的非物质文化遗产资源,国家级、省级和市级的非遗项目繁多。新师范理念倡导创新,强调传承与创新的有机结合,在此理念下,平面构成作为一种艺术教育手段,已经成为培养未来教师综合素质的重要途径,这为粤北非遗文化的传承与发展创造了有利条件。
一、新师范背景下粤北非遗文化融入平面构成课堂教学改革的意义
粤北非遗文化是当地历代先民精神面貌与智慧的结晶。通过对粤北地区非遗文化的学习,学生可以在平面设计中拥有更广阔的表达空间,实现传统与现代的有机结合。同时,这也为师范生提供了了解和传承非遗文化的机会,有利于培养他们的文化自信心和民族自豪感。
此外,平面构成在教育领域的应用对推广粤北非遗文化具有重要意义。“平面构成”的视觉研究主体与很多非遗文化的图像表现形式在视觉审美和图形表现等方面有相通之处。粤北地区拥有丰富的非遗文化资源,包括民间故事、传统舞蹈、戏曲、工艺品等,这些都是中华优秀传统文化的重要组成部分。通过平面构成教学活动,学生可以更深入地了解和感受这些非遗文化的魅力,进一步激发对传统文化的热爱和保护意识。
二、新师范背景下粤北非遗文化融入平面构成课程的路径
(一)整合课程目标与内容
非物质文化遗产是中华民族优秀传统文化的重要组成部分,体现了中华民族深厚的文化底蕴和独特的文化魅力。为了让更多学生了解和传承这些宝贵的文化遗产,我们将粤北非遗文化资源与平面构成课程进行了有机整合,以使学生在学习平面构成的过程中深入了解非遗文化。
本课程的目的是使学生对非遗文化有所了解,提高他们的美学修养,借由对图形、色彩、造型等非遗元素的剖析,建立对传统审美的认知。基于此,我们将进行丰富的教学内容设计,如通过对粤北民族民间纹样构图规则的剖析,使学生了解传统纹样的设计思想与美学理念;通过对粤北民族民间美术形态特征的研究,让学生更好地把握民族民间美术的表达方法。
(二)改进教学方法,提高教学效果
平面构成课程的教学应注重理论与实际的结合,注重师生之间角色的互动关系。例如,教师可以利用生动形象的语言,将粤北非遗文化的起源、发展、特点等知识传授给学生,使其对非遗文化形成基本的认知。教师还可以使用对分课堂、翻转课堂、项目教学等新型教学方法,使整个教学过程形象生动,提高教学效果。此外,现代信息技术手段在教学中的应用也不容忽视,网络和多媒体等可以为教师提供丰富的非遗文化素材,使课堂生动有趣。
(三)校地合作与产学研一体化
校地合作与产学研一体化是新师范背景下开展平面构成教学的重要策略,尤其在非遗保护与传承方面,学校与地方文化单位、非遗传承人的紧密合作更具现实意义。粤北地区拥有独特的地域文化,可以为学生提供宝贵的实践与研究资源。
三、新师范背景下粤北非遗文化融入平面构成课堂教学改革的实践案例
粤北地区丰富的非物质文化遗产资源,不仅体现了当地人民的智慧,更是中华优秀传统文化的重要组成部分。如何在新师范背景下将粤北非遗文化资源融入平面构成课堂教学,成为我们面临的重要课题。下文将通过南雄香火龙、翁城猫头狮、张田饼印、石塘堆花米酒传统酿造四个案例,探讨将粤北非遗资源融入平面构成课堂教学的方法和实践。
(一)南雄香火龙融入平面构成课堂教学实践
南雄香火龙发源于百顺镇白竹片村,距今已有300多年的历史,2011年以传统舞蹈的形式被列入第三批国家非物质文化遗产名录。它是体现南雄民俗风情的一种舞蹈,极具地方特色。香火龙造型独特,色彩艳丽,形态生动,龙身以稻草扎成,夜晚点燃后熠熠生辉。香火龙舞于夜幕之中,栩栩如生,令人叹为观止。
在平面构成课堂教学中,教师可以根据南雄香火龙的特点,组织一系列教学活动,帮助学生更好地理解和掌握这些知识。例如,教师可以介绍南雄香火龙的起源和发展,及其在当地民间艺术中的地位,从而对香火龙这种传统的艺术形式产生初步了解。教师还可引导学生对其与现代艺术的异同点进行分析。从对香火龙的形象、色彩、造型等特征的考察可以看出,无论是民间艺术还是当代艺术,都重视个性表现。香火龙的形象融合了民间传说、神话故事和地域特色,有独特的性格特征;现代艺术也同样追求个性化,通过独特的创意和表达方式,使设计作品具有辨识度。在此基础上,教师可以在课堂上组织学生开展以香火龙为题材的平面构成专题创作,提高学生理论与实践相结合的能力。
将南雄香火龙融入平面构成课堂教学,有助于培养学生对传统民间艺术的热爱,促使他们继承并弘扬中华民族优秀传统文化。此外,通过对香火龙的形象、色彩、造型等进行分析和研究,教师可以启发学生在平面构成中发挥创意,图1便是学生将传统元素与现代审美相结合,创造出的具有独特个性和地域特色的平面构成作业。教师将香火龙舞引入课堂教学,有助于培养学生的创新精神和团队协作精神。
(二)翁城猫头狮融入平面构成课堂教学实践
在我国民间艺术宝库中,翁城猫头狮以独特的造型和深厚的文化底蕴,成为备受瞩目的瑰宝。这种艺术形式,不仅保留了传统文化的精髓,更展现出富有创意的艺术魅力。将翁城猫头狮融入平面构成课程的教学实践,无疑是一种富有创意和探索精神的尝试,不仅能够丰富课程内容,提高学生的审美素养,还能传承和弘扬我国优秀的民间传统艺术。
教师可以将翁城猫头狮作为一个专门的单元融入平面构成课程,引导学生全面了解翁城猫头狮的起源、发展历程以及艺术特点。这种民间艺术形式的造型独特、夸张且充满想象力,其强调对称和和谐的美学原则,展现出我国浓厚的民间风情。在色彩搭配上,翁城猫头狮更是呈现出丰富且鲜艳的特点,这种色彩的运用使得猫头狮的形象更加生动鲜明。
翁城猫头狮的图案和造型富含深厚的寓意。在地方民俗中,猫头狮具有驱邪避鬼的功能。猫头象征聪明伶俐,狮身则象征勇敢坚强,这种象征意义表达了人们对美好生活的向往。学生在掌握翁城猫头狮的基本特点后,可以运用平面构成中的对称与均衡、分割与比例等形式美法则,对传统图案和造型进行创新,从而形成具有个人风格的作品。这样的创作过程不仅能够锻炼学生的艺术技能,更能培养他们的创新意识和实践能力。
(三)张田饼印融入平面构成课堂教学实践
粤北新丰县梅坑镇张田村,这片历史悠久的土地孕育出了一种独具魅力的传统手工艺品——张田饼印。这款饼印不仅是张田人的日常生活用品,更是他们世代相传的文化瑰宝,蕴含着深厚的历史底蕴和地域特色。
张田饼印的题材丰富多样,包括双龙云片、和合二仙、鸳鸯穿莲、荷蝶、八仙和鱼仔、佛公等一百多种。这些图案展示了张田人丰富的想象力和高超的技艺,也是他们继承和弘扬中华民族优秀传统文化的生动体现。
张田饼印作为一种独特的艺术形式,具有重要的教学价值。第一,张田饼印的构图原理和形象特征都蕴含着丰富的设计智慧。教师可以通过对张田饼印的深入剖析,引导学生理解其背后的设计逻辑和艺术表现。如张田饼印中常见的对称构图和线条运用可以成为教师讲解平面构成原理的生动案例。学生在学习这些案例的过程中,不仅能够掌握平面构成的基本法则,还能培养自己的观察力和分析能力。第二,张田饼印的创意灵感对学习平面构成课程的学生来说,具有极大的启发作用。教师可以通过引导学生分析和模仿张田饼印的形象特征,激发他们的创新思维。张田饼印中常用的动物、植物等元素,也可以成为学生创作的灵感来源。学生在模仿和创新的过程中,不仅能够提升自己的设计水平,还能培养自己的创造力和想象力。此外,教师还可以布置与张田饼印相关的作业,让学生尝试设计和制作饼印图案。这样的作业既能锻炼学生的实际操作能力,又能让他们在设计过程中发挥自己的想象力和创造力。如图2所示,学生在了解饼印的制作方法和图案特征后,画出了具有个人特色的平面构成作业,运用了密集构成、对称与均衡等平面构成知识。
(四)石塘堆花米酒传统酿造融入平面构成课堂教学实践
石塘堆花米酒源于我国粤北地区的仁化县石塘镇。它的独特之处在于其酿造工艺选用优质大米作为原料,经过精细的碾压、浸泡、蒸煮等步骤,让大米充分熟化。接着,采用传统发酵工艺,加入特制的酒曲,让大米中的淀粉转化为糖分,再经过酵母菌的作用,转化为酒精。在发酵过程中,石塘堆花米酒的最大特色便开始显现。由于酿造工艺特殊,在将石塘米酒倒入杯中时,会泛起一颗颗晶莹剔透的酒花。这些酒花串在一起,宛如一串珍珠链子,令人赏心悦目。有些酒花甚至可以垒起成堆,因此得名“石塘堆花米酒”。
在创作一幅以石塘堆花米酒酿造过程为主题的绘画作品时,我们可以运用平面构成的原理,通过重复构成、特异构成、发射构成等手法来呈现出米酒酿造的各个阶段。例如,我们可以用重复构成的手法来表现米酒酿造过程中的重复性劳动,这些重复的劳动可以形成画面中的节奏感,同时也强调了酿造过程中的辛勤付出和耐心等待。此外,我们也可以利用特异构成的手法突出米酒酿造过程中的关键环节。比如,在画面中央描绘一个巨大的酒坛,周围环绕各种酿造工具和原料,这个酒坛就是画面中的特异元素,它吸引了观众的眼球,同时也强调了米酒酿造的核心环节——发酵和陈酿。发射构成的手法可以用来表现米酒酿造过程中的变化和发展。比如,在画面中用线条表现酒液从浑浊到清澈的变化过程,这些线条从中心向外扩散,形成发射状的效果。图3是学生在学习本单元后所做的平面构成作业,表现了石塘堆花米酒的制作过程,运用了密集构成、对称与均衡等平面构成知识。
在新师范背景下,将粤北非遗文化融入平面构成课堂教学中,有助于提升学生对非遗文化的认知,丰富教学内容,提高教学质量,培养学生的创新能力和实践能力,也能为非遗文化的传承与发展注入新的活力。教师应积极探索和实践教学改革策略,为培养有非遗文化素养的设计人才、推动粤北地区文化事业的发展贡献力量。
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