文化是一个城市的灵魂，是展现城市魅力的窗口，将文化遗产中具有独特代表性的基因融入文创产品的设计中，提升产品的内在价值，具有重要意义。本文在文化基因视角下，选取梧州骑楼城装饰纹样为研究对象，采用文献分析、民间调查走访、视觉技术筛选等方式，构筑骑楼装饰纹样谱系，通过应用符合当代审美需求的形、色、意的设计思路，将文化符号用文创的形式进行展示，以全新的视角审视地域文化，对梧州地域文化的传承与保护提供借鉴和参考，推动地方传统文化资源的深度开发和梧州文创产业的发展。
一、梧州骑楼装饰纹样符号的特征与内涵
（一）骑楼装饰纹样的特征
梧州骑楼城地处岭南地区，珠江流域中游，交通便利，水路发达，气候湿润，降雨充沛，汛期长，被誉为“水上门户”。为了适应南方多雨潮湿、酷热蒸晒的自然气候，建筑注重通风透光、防晒隔热。
梧州地处岭南，加上边缘的地理位置，使骑楼建筑也受到西方建筑文化的影响，二者产生碰撞，形成具有创新性的骑楼建筑风格。因此，梧州骑楼城建筑装饰呈现出明显的中西合璧特征。
1.本土文化特征
文化是一个城市的符号，是一个城市活的灵魂。梧州骑楼建筑沿用了中国传统建筑语言，如花窗、砖雕、牌坊等。牌坊上雕刻有花鸟龙凤祥纹等图案，起到装饰美化、风俗展示、标识引导等作用，是中国传统吉祥文化，经过中华民族千百年来文化的沉淀，表达了人民对未来美好生活的愿景，成为体现人类美好观念的活化石。同时也有徽派建筑的山花，成群结队集中式排列分布在同一处，形成热闹的商业街区，在空间与界面感受上形成传统檐廊的建筑特色。
2.西方文化特征
梧州是最早开放的一批港口城市，地处岭南，地理位置边缘化，受外来文化的影响比较大，所以梧州骑楼城建筑装饰也有很多西方建筑纹样的痕迹。如在建筑一楼连廊临街方向的罗马柱柱基柱身等都沿用了西方的罗马柱形式，在柱头部位沿用了罗马柱中的爱奥尼建筑柱头，但又不完全复制，而是经过简化加工，去除柱头上的繁杂花纹，适当保留部分卷叶草纹，这在一定程度减少了柱子的繁杂雕刻过程，又实现了本身的功能性和美观性。在建筑的外立面上多数采用了卷叶草纹和几何图案的组合浮雕，这不仅体现了装饰的美，同时也展示了梧州骑楼建筑装饰的兼收并蓄文化特征。在二楼水门处运用了欧式建筑的铁艺栏杆，再配以二侧的中式窗花，形成了具有创新性的“水门”语言。在建筑里面女儿墙上开有一个或多个圆形洞口，其装饰语汇来源于南洋地区未来减少建筑物风荷载处理技术，经过发展演变成梧州骑楼独特的装饰语言形态。
（二）骑楼装饰纹样的内涵
纹样不仅是传达信息的载体，而且是文化内涵的表达形式，纹样的文化内涵在千百年流传至今，已经形成了约定成俗的理念，对梧州骑楼建筑装饰纹样的研究，除其形式特征外，更重要的是探讨其文化内涵与当今人民生活之间的联系。梧州骑楼的装饰纹样有花窗、砖雕、牌坊、罗马柱、铁艺栏杆、浮雕砖、水门、铁环、女儿墙圆洞等装饰纹样。如牌坊上的龙凤呈祥、百年朝凤寓意着夫妻和谐吉祥如意，君主圣明德高望重，皇权威严和太平盛世的景象等。卷叶草、铁艺栏杆寓意着繁荣昌盛、幸福团结，展现了无穷无尽的动感，表现出生命的旺盛与成长的力量，赋予了建筑华丽和庄重的氛围。
骑楼建筑装饰不仅仅是表象，更是自身蕴含的文化内涵，经过研究与挖掘，寻找到与现代社会的共同点。作为具有传统地域特色的建筑群体，骑楼装饰纹样的文化内涵具有现代和传统意义，体现了人民精神的寄托，对美好生活的憧憬，预示着生命长流不息的深层寓意。
二、梧州骑楼装饰纹样文创产品开发现状
梧州市是一座有着4000多年文明史和2200多年建城史的岭南名城，有深厚的历史文化内涵。梧州市政府发出加快建设岭南历史文化名城号召。文创无疑是打开历史文化名城的有效途径，但是经过对梧州文创产品的各类信息收集整理发现，梧州文创产品面临诸多挑战，如文创产品开发不足、文创形式单一落后、内涵挖掘简单、缺少创意特色，依然以终端产品或实地游玩为主要形式，通过简单的复制再现进行摆卖销售，同质化严重，缺乏地方本土特色，创新融合不高等，也缺少对地方骑楼文化元素的提炼挖掘，经济效益低下，未形成文化产业链，市场价值有待挖掘。
（一）骑楼建筑装饰纹样元素提炼匮乏
如现在在网上搜索梧州骑楼文创产品，只能搜索到梧州骑楼城城迹冰箱贴，该贴直接在产品的圆形徽章上印上梧州骑楼城建筑牌坊，缺乏对梧州骑楼建筑装饰纹样元素的提炼，无法激起消费者的购买欲。例如，敦煌博物馆研发的九色鹿晴雨伞提取莫高窟的《鹿王本生图》的九色鹿形象，九色鹿有着保佑吉祥美满寓意，将九色鹿的形象融入设计，使其在保留传统图案深度的同时，也提炼出符合当代审美的造型，提高了文创产品的附加值。
（二）产品不成规模
根据线上线下调研发现，围绕骑楼装饰纹样系列的文创产品几乎空白，目前围绕骑楼城文创产品虽然有少许系列产品，但是很多文化创意意识不强，如钥匙扣类的牌坊、四方井，还有拼图、杯垫、拓印等几种形式。这些都是简单地以简笔画的形式勾勒骑楼装饰局部，缺乏更深层内涵的诠释挖掘，规模仍然不够完善系统，单一产品较多，对消费者吸引力不足，不利于文创产品的传播推广。
（三）缺少文化与历史的融合
历史文化是文创产品创作的魂，对文创产品创作有重要的价值，应该对历史文化的内涵加以提炼转化，创达历史文化，延续历史文脉，传播中华优秀传统文化。从梧州现有的文创产品来看，历史文化内涵的挖掘力度欠缺，可以加大挖掘力度，拓宽挖掘思路，打造梧州文创新IP。
三、梧州骑楼装饰纹样文创产品的设计思路
文创在现代旅游产业中市场前景广阔，但是如果文创产品只是简单的复制或者照片的再现，这样则会缺少文化的内涵，难以彰显地域文化特色。因此，不仅要体现历史样貌，而且要注重文化背景、文化内涵的双重打造，把具有地域文化特征的元素和具有地域特色的符号进行融合，提高地域文化传播意义。
（一）形
骑楼城建筑装饰纹样的形式种类繁多，造型多变，文化内涵随着时代演变，很大一部分由原来的的功能性到装饰性转变，形也是保留下来最完整的形式，所以在造型设计时，提取符合大众共识的纹样样式，通过对同类风格纹样进行艺术再加工，呈现出独特的视觉效果。如将山花的三角形圆形去除繁杂细节，简化造型，样式重构，突出装饰纹样的特征但又在视觉上保留原有的样貌，降低了认知障碍，既符合当代审美需求，又传达了建筑文化的魅力。
（二）色
古往今来，中国传统颜色都是以浓度、纯度、饱和度高为主要特征，通过配色软件，筛选色彩阈值，根据筛选出来的色差阈值调整色彩浓度、纯度、饱和度值，进行色彩搭配艺术再加工，创造出具有骑楼特点的配色体系，为骑楼文化的宣传助力。
（三）意
在骑楼建筑中有蕴含吉祥如意、生活幸福美满、国泰民安等传统寓意纹样，一些思想依然符合现代人的需求，在进行文创时，要把握纹样的主要特征，把握住纹样的深层内涵，通过具有现代化的文创语言传递弘扬，让骑楼文化底蕴得到新的解读，加深民众对骑楼文化的了解。
四、梧州骑楼装饰纹样文创设计方案
梧州骑楼城建筑装饰立面包括植物、几何、动物、国画、罗马柱等五大类，根据前文对纹样的分析解读，遵循梧州骑楼纹样的构成特点与造型特征，对纹样进行提取重构，以二方连续、四方连续的手段设计编排，整理纹样的基础图形。
在每一大类的装饰纹样中造型变化丰富，形式繁杂，本次设计在众多的骑楼装饰纹样中筛选了植物花朵、卷叶草基础图形，再在同类装饰里面找到与之匹配的几何四边形搭配组合，形成新的文创造型要素。由于骑楼受到南洋建筑装饰、外来建筑风格影响，在建筑基础构建罗马柱、山花等都模仿了欧式建筑的繁杂特点，作为文创的直接运用造型与现代文创设计趋势有很大出入，所以对基本的山花、罗马柱、卷叶草、动物等都做了一定简化处理，与目前流行扁平风趋势契合，形成了新的文创基础造型符号。
文创基础符号的颜色配置根据前文配色理念，通过色彩处理软件，提取骑楼外墙主要的米白配色，并将米白配色进行低饱和度处理，再在米白色的基础上加上骑楼装饰构建窗花特有红褐色为辅色，对红褐色辅色，也经过低饱和处理成符合大众喜好的冷淡配色，从而得到基础符号的基本配色图系，这既融合了骑楼本身特有配色，又经过创新处理，强化了骑楼色彩印象。
在构图上和图案排列上，采用了前文提到的二方连续、四方连续的手段，经过编排处理，艺术再加工。构图上采用主题构图、平铺构图、对角线构图、重心构图等构图技巧，将产品特点、创意和价值表达出来。（图1）
五、结语
本文对梧州骑楼建筑装饰纹样的历史溯源、文化特点等进行梳理，归纳总结出梧州骑楼建筑装饰纹样的造型结构和文化特征，完善了梧州骑楼装饰的艺术特色与价值内涵，连接传统与现代，运用设计思维理论，从造型元素的提炼和纹样形式的融合，以及色彩配色技法等方面，对梧州骑楼文创进行多维度创新设计，展现了梧州骑楼建筑风貌与本土特色，为梧州骑楼文化设计提供了方法与思路。
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