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摘要：本文以《借云馆曲谱》中《马头调》为研究对象，一 是简要介绍了《借云馆曲谱》的构成部分以及音乐类型，概述了“马头调”的名称由来 、存在形式 、特点;二是对《借云馆曲谱》中的两种《马头调》进行分析;三是以《借云馆曲谱》中的单曲《马头调》为研究重点，从内容情感 、句子词格 、旋律音调 、音韵修辞四个方面进行分析;最后解读《借云馆曲谱》中《马头调》的价值 。
小曲小调是我国民间音乐的重要组成部分，既 有独特的艺术魅力，又有深厚的文化底蕴。“马头调” 是小曲小调的一种形式， 从商贾云集的码头文化中 发展而来，广泛流行于全国各地 。清代李斗的《扬州 画舫录》便有“其《京舵子》《起字调》《马头调》《南京 调》之类，传自四方，间亦效之”的记载。《霓裳续谱》 《白雪遗音》《借云馆曲谱》等著作收录了“马头调”歌 词、曲谱，这些都是研究“马头调”的重要资料 。
一、《借云馆曲谱》基本情况
( 一 )《借云馆曲谱》的构成部分
《借云馆曲谱》由华秋苹编订，华秋苹本名华文 彬，字伯雅，精于医学 、雕刻 、篆书，在音乐领域也有 很高的造诣，尤善琵琶和古琴。《借云馆曲谱》共分为 三个部分，第一部分为前置部分，主要收录了曲谱刊 行的序 、跋等文字内容，并表达了华秋苹对曲谱编印 的看法 。第二部分为《借云馆小唱》，主要收录了明清 时期民间广为流传的 10 首曲子，而《马头调》则是其 中之一 。第三部分为《借云馆韵略》，包括“出字收音 总诀”“辨声捷诀”等内容，主要是演唱技巧方面的内 容，例如：如何用韵、如何发声等。
(二)《借云馆曲谱》的音乐类型
如前所言，《借云馆曲谱》 共收录了 10 首曲子 。尽管曲子数量不多，却具有很强的代表性，并覆盖了多个类型 。从音乐结构的角度而言，《借云馆曲谱》的曲子包括单曲体、联曲体、变奏体、多段体等类型 。单曲体由多个乐句构成一个完整乐段，如《马头调》由七个乐句构成、《番腔》由五个乐句构成、《琴曲》由八个乐句构成 。联曲体由多个不同曲牌的曲子串联而成，如《五瓣梅》便由五个曲牌的曲子串联而成 。伴奏体由曲风类似 、不能重合的旋律构成，如《咏风花雪夜》。多段体由多个不同的乐段构成，如《清平调》前面 为 吟 诵 性 乐 段， 后 面 则 带 有 浓 厚 的 昆 曲 北 曲 风格 。从旋律的角度而言，《借云馆曲谱》的曲子包括时调小曲 、吟咏性的乐曲，以及佛曲风格小曲三类，其中，《三阳开泰》《软平》《五瓣梅》 属于时调小曲;《题牡丹亭后》《琴曲》《清平调》 等属于吟咏性乐曲;《马头调》则兼有两种曲子性质;佛曲风格小曲仅有《番腔》一首。
二、“马头调”概述
( 一 )“马头调”的名称由来“马头调”也称“码头调”，是民间小曲的 一 种形式。“马头调”的名称由来和码头有着密切关系。运河是古代中国商贸往来的重要渠道， 运河沿线的众多 码头则是货物中转 、商旅休憩的场所，由此孕育了市 井气息浓郁的码头文化，而“码头调”则是码头文化 的有机组成部分 。正如郑振铎所言：“‘码头调’的解 释，也许便是码头的调子之意吧，乃是最流行于商业 繁盛之区，贾人往来最多的地方调子”。码头有广义、 狭义之分，狭义上的码头，特指沿河的停船地点;广 义上的码头则指围绕码头而发展起来的商业都市， 如临清 。随着时代的不断发展，“马头调”的传播范围 逐渐从狭义的码头向广义的码头， 乃至其他商业都 市传播 。因此，本文认为“马头调”是从码头文化发展 而来的，是商业都市广为传播的一种小曲小调 。
(二)“马头调”的存在形式
“马头调”是 一 类民间音乐统称，其存在形式主 要有三种：第一，作为民歌的“马头调”。在上海、内蒙 古等地，“马头调”多作为民歌而存在，其中，上海的 “马头调”是民歌的具体名称，内蒙古的“马头调”则 是 一类民歌统称，属于“马头调”的民歌均有各自名 称 。第二，作为小曲的“马头调”。小曲的流行范围不 同于民歌，并且，有着更高的艺术性。“马头调”中同 样有不少小曲，此类小曲多由文人创作，并由商业都 市中具有一 定艺术造诣的歌伎演唱，《借云馆曲谱》 中的《马头调》便是小曲性质的“马头调”。第三，作为 曲艺的“马头调”。随着时代的不断发展，“马头调”与 各地曲艺相融合，成为民间曲艺的一部分，如河南大 调曲子中的“马头调”。
(三)“马头调”的特点分析
“ 马 头 调 ”的 特 点 主 要 有以 下 四 点：第 一，流 变 性。“马头调”有着悠久的历史，到达清代中期，已经 非常盛行，并且，随着时代的不断发展，“马头调”呈 现出极强的流变性 。第二，广泛性。“马头调”的分布 极为广泛，大江南北均可见“马头调”的身影，并且， 不同地区的“马头调”在题材内容 、审美风格方面有 一定的地域差异性 。清代成书的《梦华琐薄》便有“京 城极重‘马头调’，游侠子弟必习之”的记载 。第三，民 间性。“马头调”为民间音乐，属于民间音乐的小曲小 调。“马头调”既有一般民间音乐的共性，也有“马头 调”的特性 。第四，集体性。目前流传下来的“马头调” 歌词有数百首之多，其中，绝大部分歌词均没有明确 的创作者 。多数“马头调”均由集体创作而来，其中， 既有民间艺人创作的内容， 也有文人雅士修正的内 容，由此导致的结果便是“马头调”具有雅俗共赏的 特点。
(四)《借云馆曲谱》中的《马头调》
清代音乐文献中，收录“马头调”的主要有三种： 《霓裳续谱》《白雪遗音》《借云馆曲谱》。《霓裳续谱》 由王廷绍编订，刊行于乾隆六十年(1795 年)，收录了 两首《马头调》，均仅有词而无谱曲。《白雪遗音》由华 广生编订，刊行于道光八年(1828 年)，收录了数百首 《马头调》歌词，但曲谱仅有一首，且为没有板眼符号 的工尺谱。《借云馆曲谱》收录了两首《马头调》，一首 为单曲《马头调》，即歌咏思妇情怀的“未曾拆书先把 泪流，自把胸捶”。另一首为《五瓣梅》中的《马头调》。 《五瓣梅》为联曲，由《满江红》《银钮丝》《红绣鞋》《扬 州歌》《马头调》 五首曲子串联而成 。本文中所指的 《马头调》特指单曲《马头调》，并未将联曲中的《马头 调》纳入讨论范围。
三、《借云馆曲谱》中《马头调》的音乐分析
( 一 )内容情感分析
“马头调”的题材极为丰富，从《白雪遗音》收录 的数百首“马头调”作品来看，其主要题材有三种：一 是景物风光类 。此类作品多以某地的自然风光 、人文 景观为内容，最为典型的便是《马头调·济南八景》。 二是社会生活类 。此类作品多聚焦于底层人民的生 活， 用小曲的形式来反映社会生活的丰富性 、多样 性，如《马头调·货郎儿》。三是闺怨类。此类作品以闺 中少妇为描绘对象，歌咏思妇情怀。《借云馆曲谱》中 《马头调》属于闺怨类的范畴，其源头可以追溯到《诗 经》中的《卫风·氓》《卫风·伯兮》《鄘风·柏舟》。 细读 文本，《借云馆曲谱》中《马头调》中的思妇情怀主要 有三重，第一 重是思念之情 。纵观全曲，思念之情是 主基调，正如曲词中所唱的“相思只把人的心想碎”。 第二重是委屈之情 。思妇久不见情郎，满腔爱意无人 诉说，乃至“废寝忘餐，意懒心灰，身子消瘦”，甚至到 了“魄散魂飞，命在垂危”的地步 。第三重是忧虑之 情 。远在外地的情郎仅仅寄回书信，人却没有回来， 思妇担忧他“另有一个娇娇滴滴 、齐齐整整人儿，与 你成婚配”，害怕他如同王魁那样“尽把良心昧”。
(二)句子词格分析
《借云馆曲谱》中《马头调》共七句，每句又分为 两个以上的短句，第一句包括两个短句，句式为“七 、 四 ”，第二句 包括 五 个 短 句，句 式 为“ 四 、四 、四 、四 、 五”，第三句包括四个短句，句式为“三 、四 、七 、四”， 第四句包括七个短句，句式为“三 、四 、四 、四 、四 、九 、 四 ”，第五句 包括 八 个 短 句，句 式 为“七 、四 、四 、四 、 四 、四 、四 、四 ”，第六 句 包 括 五 个 短 句，句 式 为“八 、八 、六 、五 、四 ”，第 七 句 包 括 六 个 短 句，句 式 为“七 、四、四 、四 、四 、六 、四”。 从句式角度来看，《借云馆曲 谱》中《马头调》具有整散结合 、错落有致的特点，每 个短句最短三字，最长九字，其中，四字短句大多连 续出现，如第二句中的“蹬蹬金莲，咬定银牙，揉揉秋 波，紧皱蛾眉”。《借云馆曲谱》中《马头调》的词格为 典型的“马头调”带把词格，即在正句之后另加一句， 如第一句中 “未曾拆书先把泪流” 为正句，“自把胸 捶”为加句;第二句中“蹬蹬金莲，咬定银牙，揉揉秋 波，紧皱蛾眉”为正句，“委屈诉与谁”为加句 。从唱腔 的角度而言，带把结构的加句为帮腔;而从曲词的角 度而言，带把结构的加句则有补充 、强化 、转折等多 重作用。
(三)旋律音调分析
作为曲牌的“马头调”属于大牌范畴，即板数在 108 板以上的曲牌。“马头调”共七句，每句一腔，每一 腔均有一个小型乃至中型曲牌的规模 。此外，套曲结 构也是“马头调”的一种形式 。作为套曲，便是将“马 头调”的七腔分开，并在其中插入其他曲牌，如“银纽 丝”“小桃红”“叠断桥”“太平歌”等 。腔韵指乐曲中最 具代表性 、最为独特的音调，其在乐曲中反复出现， 具有推动乐曲发展 、强化音乐情感的作用。《借云馆 曲谱》中《马头调》第 14~21 小节 、第 36~44 小节 、第 62~67 小节 、第 117~ 125 小节 、第 149~ 156 小节可以 视为同一 腔韵， 其在结尾处均有一个从羽音向宫音 的进行。《借云馆曲谱》将这两个音标注为“品头”，杨 荫浏先生的解释为：“品头指琵琶上弹的过门”。《借 云馆曲谱》中《马头调》为民族化的五声调式，七句的 落音 分别为徵 音 、宫 音 、徵 音 、宫 音 、宫 音 、徵 音 、宫 音，乐曲最后部分以器乐伴奏结束，落于徵音 。
(四)音韵修辞分析
小曲小调多合辙押韵，《借云馆曲谱》中的《马头 调》也不例外 。全曲七句不仅句尾押韵，句中也有不 少押韵的地方 。从十三道大辙的角度来看，《借云馆 曲谱》中《马头调》押的是灰堆辙(ei、ui)，如“锤”“眉” “谁”“睡”“辉”“飞”“碎”“帷”“灰”“危”“配”“随”“昧” “魁”。《借云馆曲谱》中《马头调》采用了多种修辞手 法，比如，比喻 。第二句中的“蹬蹬金莲”“揉揉秋波”， 用 借 喻 的 方 式将 脚 比 作“金 莲 ”、眼 睛 比 作“秋 波 ”。 又如，借代 。借代在形式上与借喻相似，但二者属于 不 同 的 修 辞 手 法 。借 代 用 于 与 事 物 密 切 相 关 的 名 称，主要起着代替作用，具有生动形象的特点 。第六 句中的“想你那秦楼楚馆”，便用“秦楼楚馆”借代勾栏;第 七 句 中 的“何 异 王 魁 ”，则 用“ 王 魁 ”来 借 代 负 心 汉。《借云馆曲谱》中《马头调》也采用了化用的修辞 手 法，如 第 四 句 中 的“碧 云 惨 淡，黄 菊 生 辉，西 风 紧 急，北雁南飞”便化用范仲淹的《苏幕遮》与王实甫的 《长亭送别》。 整体而言，《借云馆曲谱》中《马头调》 具有雅俗共赏的特点， 对古典诗词的巧妙化运用使 其具有一定的文学性，而“相思只把人的心想碎”“身 子消瘦”等生活化的语言，则使其具有强烈的通俗文 学色彩 。
四、《借云馆曲谱》中《马头调》的价值解读
( 一 )艺术研究价值
存世文献中，收录“马头调”曲谱的主要有两种： 《白雪遗音》《借云馆曲谱》。《白雪遗音》注重歌词收 集，辑 录 了 400 余 首《 马 头 调》歌 词，但 曲 谱 仅 有 一 首，即《马头调(连板)》工尺谱 。该谱为连板，没有板 眼符号，译谱较为困难。《借云馆曲谱》中收录了两首 《马头调》曲谱，即《马头调》《五瓣梅·马头调》，极为 珍贵，为“马头调”的音乐解读提供了重要资源。“马 头调” 广泛存在于多种曲艺形式中， 如河南大调曲 子 、浙江走书 、贵州琴书 、北京时调小曲等。《借云馆 曲谱》中《马头调》与其他曲艺形式中的“马头调”既 有明显不同，也有内在联系 。 以河南大调曲子为例， 该曲艺主要流行于河南省的开封 、洛阳 、南阳等地， 发展至今已有两百余年的历史 。河南大调曲子音乐 丰富 、曲板庞杂，各类曲牌 180 余个，而“马头调”则 是其常见的曲牌之一 。仲立斌从词格 、内容 、旋律音 调 、句尾落音四个方面对《借云馆曲谱》中《马头调》 与河南大调曲子“马头调”做对比，揭露了二者的联 系，从这 个角度 而 言，《借 云 馆 曲 谱》中《 马 头 调》对 “马头调”的艺术演化研究具有重要价值 。
(二)文化传承价值
《借云馆曲谱》中《马头调》具有重要的文化传承价值：首先，民间音乐文化传承价值 。根据美国人类学家罗伯特·雷德菲尔德的观点，传统文化包含两个层次，第一个层次为知识分子 、上层人士所代表的传统文化，即大传统;第二个层次为普罗大众所代表的传统文化，即小传统。“马头调”作为民间广为流行的小曲小调，属于民间音乐中的“时调”。 近代以来，随着工业化 、现代化 、城镇化的不断发展，小传统面临着消亡风险。《借云馆曲谱》中《马头调》是民间音乐文化的载体， 在民间音乐文化传承中发挥着重要作用 。其次，地域文化传承价值。“广谷大川异制，民生其间者异俗”，“马头调”在不同地区的传播中与地域文化相结合，形成了差异化的审美风貌 。流传下来的 “马头调”有南派 、北派之分，南派主要流行于江苏 、 上海等地;北派则主要流行于山西 、内蒙古等地 。华 秋苹虽为无锡人，但《借云馆曲谱》中《马头调》却类 似于中原和北方风格， 呈现出曲调融合的特点 。 因 此，《借云馆曲谱》中《马头调》在地域文化传承以及 跨地域文化交流研究中具有重要价值。
(三)音乐教育价值
党的二十大报告强调：“培养德智体美劳全面发 展的社会主义建设者和接班人”，为教育事业的发展 指明方向 。音乐教育作为美育的重要形式，在学生全 面发展中扮演着重要角色， 发挥着重要作用，《借云 馆曲谱》中《马头调》蕴藏着丰富的音乐教育价值 。其 一，拓展音乐课程资源 。根据现行的课程体制，音乐 教育课程资源包括国家课程 、地方课程 、校本课程三 类，而从学生学情出发，加强校本课程开发则是音乐 教育的趋势 。民间音乐具有丰富性、多样性、鲜活性、 发展性等特点， 是音乐校本课程开发的宝贵资源 。 《 借 云 馆 曲 谱》中《 马 头 调》为 民 间 音 乐 的 代 表 性 内 容，其在音乐教育中的应用可以拓展音乐课程资源 。 其二，培育学生核心素养 。核心素养教育是当前教育 的热点 、重点，教育部要求“把核心素养落实到各学 科教学中，以促进学生全面而有个性地发展”。 对音 乐学科而言， 核心素养主要包括审美感知 、艺术表 现、文化理解三项内容。《借云馆曲谱》中《马头调》作 为传统民间音乐，既有独特的艺术魅力，又有深厚的 文化内涵，其在音乐教育中的应用，能够促进学生审 美感知、文化理解素养的发展。
(四)经济开发价值
“马头调”既是重要的文化资源，也是独特的经 济资源，具有很高的经济开发价值 。随着非遗保护工 作的不断深入， 民间音乐类非遗项目持续增加，其 中，不少项目包含“马头调”。 以太原民歌为例，太原 民歌源自《诗经》中的“唐风”，以及《乐府诗集》中的 “并州歌”，已入选山西省级非物质文化遗产 。普查结 果显示，流传至今的太原民歌共 150 余首，其中，“马 头调”有 10 首 。 当前，国家正大力发展非遗经济，将非遗开发作为非遗传承的重要手段， 因此，《借云馆 曲谱》中《马头调》同样具有巨大的经济开发空间 。比 如， 在文化产业中开发 。在社会经济不断发展的今 天，人民群众的文化需求高涨。《借云馆曲谱》中《马 头调》曲调婉转 、悠扬，歌词兼有文学性 、通俗性，能 够应用于曲艺 、演艺等市场开发，实现经济效益与社 会效益的统一 。又如，在文旅融合中开发 。 当前，文 化 、旅游正呈现出融合发展的趋势，越来越多的文化 资源被开发为旅游资源，在丰富旅游景点 、提升旅游 层次 、提高经济效益中起到了重要作用 。文旅融合为 《借云馆曲谱》中《马头调》的经济开发提供了新的机 遇，能够更好地彰显其经济价值。
五、结语
《借云馆曲谱》作为清代音乐文献，在研究古代 民间音乐中具有非常重要的价值 。从《马头调》的歌 词 、曲调中，可以了解到“马头调”的艺术风貌 、发展 流变情况，对此，广大文艺工作者要深刻认识到《借 云馆曲谱》中《马头调》的价值，并且做好研究与开发 工作。
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