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摘 要
本文立足议题教学的大单元视角，以探究活动为主线，以探究任务为驱动，以小组合作学习为基本教学方式，依据《普通高 中思想政治课程标准(2017 年版 2020 年修订)》要求，通过丰富多样、与时俱进的学习材料，指导学生明确文明互鉴是文明发展 的本质要求，促进学生理解文化的多样性的价值，明确文化交流互鉴的途径和意义，引导学生尊重世界文化多样性，在对外交往 中正确对待外来文化，增强中国特色社会主义文化的自觉和自信，基本形成正确的世界观、人生观、价值观。
一、教材分析
“促文明互鉴 致合异之美”为普 通高中思想政治统编教材必修 4《哲 学与文化》第三单元第八课“学习借 鉴外来文化的有益成果”中第二框 “文化交流与文化交融”和第三框“正 确对待外来文化”的内容。其中，第 二框主要讲述文化交流、文化交融对 文化发展的作用，以及在经济全球化 背景下对待文化交流的态度。第三框 主要讲述面对世界文化多样性，我们 应该采取的正确态度。两框内容自然 形成认知递进的逻辑关系。
上述内容的学习旨在指导和促进 学生形成如下认识：文化发展必须保 持开放的心态，面向世界，博采众长; 文化发展必须立足国情，交流互鉴。 在明确文明互鉴是文明发展的本质要 求的基础上，进一步明确在对外交往 中应正确对待外来文化，发展本民族 文化。《普通高中思想政治课程标准 (2017 年版 2020 年修订)》对于本课 的内容要求是感悟世界文化的多样性， 理解文化多样性的价值，明确文化交 流互鉴的途径和意义。
二、学生情况分析
高二年级的学生对社会生活中的 文化现象是比较感兴趣的，这为理论 联系实际情境，激发学生学习积极性 和热情创造了良好的条件。学生已经 完成了必修 4《哲学与文化》中唯物 论和辩证法的学习，具备了一定的辩 证思维和实践学习能力，能够通过小 组合作学习的方式完成一些具有一定 思维含量或者具有一定挑战性的探究 任务。但采用相关学科的探究方法进 行正确判断和选择的能力还需进一步 加强，政治认同、科学精神等素养还 需提升。
三、教学目标
1. 通过探究活动 1“交流—让文 化更‘中意’”，理解文化交流是文化 发展的重要动力，明确不同国家和民 族之间文化交流的意义及其要求，增 强尊重和维护各国各民族文化多样性 的自觉性。
2. 通过探究活动 2“元青花上的 交融密码”，理解文化交融如何促进文 化的发展，明确各民族的文化成就既 是本民族人民劳动智慧的结晶，也融 入了其他民族文化的有益成果。树立正确对待外来文化的态度，尊重文化 发展的规律，培养国际眼光，促进国 家间文化交流与文化交融。
3. 通过探究活动 3“开辟马克思 主义中国化时代化新境界”，明确在借 鉴外来文化的同时要立足国情、交流 互鉴，理解中国式现代化是中国共产 党带领人民基于马克思主义中国化时 代化不断创新理论的重要成果，增强 对于坚持以中国式现代化推进中华民 族伟大复兴的政治认同，坚定道路自 信。懂得任何国家、民族对现代化的 探索都值得尊重，增强对中国倡导的 文明观的政治认同。
四、教学重点难点
1. 理解和把握文化交流、文化交 融在推动文化发展方面的区别和联系。
2. 树立正确对待外来文化的态 度，驳斥错误观点。
五、教学过程
【新课导入】在 2022 年的暑假作 业中，笔者布置了一项社会实践活动， 并设计了如下实践性作业。
活动 1 打卡国家博物馆的“意 大利之源—古罗马文明展”。
活动 2 同学们不用去罗马，就能近距离欣赏精彩的古罗马文明。请你 把参观的收获和感悟记录下来，形成 自己的成果— “我眼中的罗马展”。
【时政述评】我眼中的罗马展— 探意大利之源 访古罗马文明
师生总结：志合者，不以山海为 远。中国和意大利两个伟大文明之间 的友好交往源远流长，始终是东西方 文明交流互鉴的典范，也是不同文化 交流交融、互学互鉴的一个缩影。事 实上，世界就是在人类各种文明交流 交融中成为今天这个样子的，人类文 化发展的历史就是一幅不同文化交流、 交融的宏伟画卷，这节课，我们就以 “促文明互鉴 致合异之美”为议题， 来探讨文化交流、文化交融与文化发 展的关系，学会如何正确对待外来文 化，树立正确的文明观。
【探究活动 1】交流—让文化更 “中意”
学习材料：中国和意大利两个伟 大文明的友好交往源远流长。400 多年 前，意大利人利玛窦带着包括古钢琴在 内的诸多西方文明成果漂洋过海来到 中国，开启了中西文化交流的新篇章。
利玛窦来到中国后，辗转多地， 广交仁人志士，了解中国文化，传播 西方文明。利玛窦与徐光启一同翻译 了欧几里得的《几何原本》，为明末研 究数学之人提供了一定的理论依据， 对推动中国数学的发展起了很大的作 用。利玛窦不仅帮助徐光启等人把欧 洲的先进科学技术介绍到中国，还把“四书”等儒学经典翻译成拉丁文，对 启蒙思想产生了巨大影响。
探究任务：
任务 1 结合材料，谈谈文化交 流对文化发展的影响。
任务 2 中意两国续写丝路新友 谊，启示我们在经济全球化的今天应 如何对待文化交流。
师生总结：文化因多样才有了交 流互鉴的价值，文化多样性是发展本 民族文化的内在要求，也是实现世界文化繁荣的必然要求。各民族文化之 间的差异和交流不仅不会成为文化发 展和创新的障碍，反而会对不同民族 文化的发展和创新产生重要的推动作 用。每一种文明都有其长处和不足， 如果两种文明完全相同或相似，就不 可能取长补短。正是坚持求同存异、 取长补短的原则，积极推进不同民族 文化的交流，才推动人类文化的发展。 文明差异不应该成为世界冲突的根源， 而应该成为人类文明进步的动力。
设计意图：学生通过探究活动 1. 理解文化交流是文化发展的重要动力， 明确不同国家和民族之间文化交流的 意义及其要求，增强尊重和维护各国 各民族文化多样性的自觉性。
【探究活动 2】元青花上的交融 密码
学习材料：元代景德镇的青花瓷， 一开始是为西亚地区制造的，订购外 销瓷的是波斯和叙利亚的商人。中国 元代以前的彩绘瓷，普遍疏朗，留白 较多，写意手法居多。但元青花以一 种伊斯兰式的标准手法，将中式动植 物造像予以扁平化、抽象化，得以无 尽连续重复，几乎看不到留白。
受伊斯兰文化影响的中国青花瓷， 发展到 15 世纪已经非常成熟，并成为 埃及、叙利亚与波斯陶工模仿的对象。 任何模仿都不会是机械地模仿，这些 穆斯林国家的陶工，慢慢地采取了更 自由、解放的手法，增加了律动和空 间感，他们的图案逐渐开放，融入中 式特有的某些生命力与自发性。而在 中国方面，则采纳了伊斯兰构图元素， 诸如带状纹饰以及更严整的空间规范。 他们也变得擅长使用西南亚式的空间 组织脉络，传递自身的视觉语汇风格。
如此制作出来的青花瓷，由于穆斯林 文化的影响形成了中国文化以往所无 的新元素，成就了一种新的魅力，这 种魅力在全世界都令人无法抵挡，最 终风靡世界。
探究任务：结合材料，阐明文化交融是如何促进世界文化的丰富与发 展的。
师生总结：一件元青花融合了蒙、 伊、汉三种文化元素：蒙古族文化所 崇尚的青白色、伊斯兰文化的繁复风 格以及汉文化的绘画意趣，其“花” 中还藏有这么丰富的历史信息。元青 花是文化交流碰撞的结晶，更是文化 融合的产物。青花瓷可以说是中国文 化与外来文化融合发展成为新的中国 文化的一个典型例子。
文化因交流而多彩，文化因交融 而丰富。元青花是中国人民劳动智慧 的结晶，也融入了其他民族文化的有 益成果，在多种文化的交流互动中、 在多民族人民的共同参与下，从技术 上、审美上不断取长补短、融合创新， 最终形成了既具有异域风情又保持中 国传统“美美与共”的青花瓷艺术。 它不仅属于中华民族，而且属于整个 世界。推进人类文化交融，是让世界 变得更加美丽、各国人民生活得更加 美好的必由之路。文明互鉴是文明发 展的本质要求，无论哪种文明，只有 同其他文明交流互鉴、取长补短，才 能保持旺盛生命力， 中华文化的形成 和发展也印证了这样的文化发展规律。
设计意图：学生通过探究活动 2 “元青花上的交融密码”，理解文化交 融如何促进文化的发展，明确了各民 族的文化成就既是本民族人民劳动智 慧的结晶，也融入了其他民族文化的 有益成果。引导学生树立正确对待外 来文化的态度，尊重文化发展的规律 的科学精神，培养国际眼光，促进国 家间文化交流与文化交融。
【探究活动 3】开辟马克思主义中 国化时代化新境界
学习材料：王明是中国共产党的 早期领导人之一。他从莫斯科归国后， 教条地运用马克思主义，犯了“左” 倾冒险主义错误，给中国革命带来了 重大损失。
毛泽东同志在认真总结党的革命 斗争经验后，从中国具体实际出发，提出必须走一条不同于俄国革命的独 特道路。他认为，我国城市工人数量 相对少，农民占人口绝大多数，反动 统治者在农村的控制力量比较薄弱， 可以首先在农村建立工农武装割据， 积蓄革命力量，在条件成熟时夺取城 市，最后赢得全国革命胜利。
探究任务：在新民主主义革命的 实践中，毛泽东和王明在运用马克思 主义时有什么不同?谈谈这对我们应 如何正确对待外来文化的启示。
师生总结：面对外来文化，我们 应该立足中国国情，实现不同文化的 交流互鉴，坚持“洋为中用”，坚持以 我为主，为我所用，坚守中华文化立 场，吸收外来有益文化，这样才能推 动当代中国文化发展。王明脱离中国 革命的实际，教条地理解和运用马克 思主义，他的“左”倾冒险主义错误， 给中国共产党留下了惨痛的教训。历 史正反两方面的经验教训，让中国共 产党人深刻认识到，只有把马克思主 义基本原理同中国具体实际相结合、 同中华优秀传统文化相结合，回答时 代和实践提出的重大问题，才能始终 保持马克思主义的蓬勃生机和旺盛活 力，也促进了马克思主义中国化时代 化的一系列重大理论成果的形成。中 国式现代化，是中国共产党带领人民 基于马克思主义中国化时代化不断创 新理论的重要成果。在新中国成立特 别是改革开放以来长期探索和实践基 础上，经过十八大以来在理论和实践 上的创新突破，我们党成功推进和拓 展了中国式现代化，创造了中国式现 代化新道路，创造了人类文明新形态。
播放视频：《什么是中国式现代化?》
师生总结：一切成功发展振兴的 民族，都是找到了适合自己实际的道 路的民族。任何国家、民族对现代化 的探索都值得尊重。我们要坚持弘扬 平等、互鉴、对话、包容的文明观， 以宽广胸怀理解不同文明对价值内涵 的认识，尊重不同国家人民对自身发展道路的探索。中国式现代化既有各 国现代化的共同特征，更有基于自己 国情的中国特色。中国式现代化主张 以文明交流超越文明隔阂，以文明互鉴 超越文明冲突，以文明共存超越文明优 越，探索创立具有包容性的人类文明 新形态。中国所倡导的文明观彰显了 中华文明秉持的“和羹之美，在于合 异”哲学智慧，也向世界贡献了中国 面对不同文明的中国智慧和中国方案。
设计意图：学生通过探究活动 3. 明确在借鉴外来文化的同时要立足国 情、交流互鉴，理解中国式现代化是 中国共产党带领人民传承中华优秀传 统文化、不断推进马克思主义中国化 时代化的实践成果。增强对于坚持以 中国式现代化推进中华民族伟大复兴 的政治认同，坚定道路自信。引导学 生懂得任何国家、民族对现代化的探 索都值得尊重，增强对中国倡导的文 明观的政治认同。
六、拓展作业
1. 总结性作业：结合本节课的学 习收获，总结中意举办古罗马文明展 的意义和价值，补充在“我眼中的罗 马展”的空白处。
2. 思考性作业：著名社会学家费 孝通谈到文化的多样性时指出：“各美 其美，美人之美，美美与共，天下大 同。”为什么要各美其美?怎样做到美 人之美?
3. 实践性作业：参观中央礼品文 物管理中心(根据实际自主选择线上 或线下方式)，结合所学内容撰写一篇 观后感。
七、教学反思
(一)任务设计驱动学生主动建构 本课尝试用单元理念教学，打破
一框一课时，基于教材而不拘泥于教 材，将两个框题的教学内容整体设计， 围绕“促文明互鉴 致合异之美”这 一议题，设置三个探究活动，带领学 生对进行深入的学习探究，把内容任务化、任务活动化，通过任务驱动， 有助于学生在合作探究中有所思、有 所悟、有所得。
(二)情境设计发展学生核心素养
本节课努力将教材中的资源用好、 用透、用活，充分利用教材中的“阅 读与思考”“相关链接”“名言”的三 个栏目，将“二十大报告中值得关注 的地方”作为载体，整合教材资源， 穿起本节课的情境线，结合学生的真 实体验，设计了清晰的教学环节，创 设了丰富的学习情境，通过层级化的 问题与任务， 旨在培养学生的关键能 力与政治核心素养。
(三)作业设置聚焦关键能力提升
本节课贯彻落实《关于新时代推 进普通高中育人方式改革的指导意见》 提出的“精心设计基础性作业，适当 增加探究性、实践性、综合性作业” 要求，提高作业设计质量，充分发挥 高质量作业引导学生自主学习、合作 探究、促进全面发展的作用，本节课 将学生课前、课中、课后以及课本内 外多维度的学习历程有机统一起来， 探究着眼于学生的真实生活和长远发 展，使理论观点与生活经验有机结合， 让学生在社会实践活动的历练中、在 对真实问题的思考中提升学科核心素 养和关键能力。
当然，本节课在教学内容的取舍、 资源材料的选择、深度问题的设置， 以及针对学生发言的总结和提升方 面仍有些许遗憾，还需进一步优化 与改进。
参考文献：
[1] 张异宾 , 张天宝 , 孙熙国 . 普 通高中思想政治统编教材必修 4《哲 学与文化》教师教学用书 [M]. 北京 : 人民教育出版社 , 2020.
[2] 国务院办公厅关于新时代推进 普通高中育人方式改革的指导意见 [J]. 人民教育，2019(Z2):10-13.
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