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摘要：教育是文化传播的重要途径，教育效果的实现也是教育者对教育内容进行传播而产生一定传播效果的过程。在高校立德树人的根本任务下，以文化人、以文育人在思想政治教育中的重要性日益凸显。文章分析了当前在高校思想政治教育中强化文化育人的现实意义及面临的挑战，从传播学的视角引入“5w模式”，以传播主体、传播内容、传播媒介、传播对象、传播效果五个要素来构建高校思想政治教育文化育人的具体实践路径。
关键词：文化育人；实践路径；传播学
本文引用格式：陈妮娜.高校思想政治教育中的文化育人路径探究——基于传播学的研究视角[J].教育现代化，2019，6（28）：232-234.
文化的基本功能是塑造人或教化人，文化功能实现的过程，就是文化育人。文化的育人功能主要是文化的意识形态性的体现，因此，我们也可以说，文化具有思想政治教育功能。教育部在《高校思想政治工作质量提升工程纲要》中将文化育人作为提升高校思想政治工作质量的十大育人体系之一。文化育人也是最能够体现显性教育和隐形教育互补性的育人模式。在文化育人的视域下，各项育人资源能够得到全面而充分的整合，从而有效实现全员育人、全过程育人、全方位育人。在实施文化强国战略、强化高等教育立德树人根本任务的今天，文化育人应在高校思想政治教育中得到深入研究和广泛实践。
一 在高校思想政治教育中强化文化育人的现实意义
（一）有助于激发当代大学生的主体性，从而增强高校思想政治教育的实效性
以文化人、以文育人重在以人为本，文化育人中具有深厚历史根源和广泛现实基础的丰富的教育内容、创新的教育形式、多元的教育平台都能够有效激发学生的主体性。文化育人能够将单向枯燥的思想政治教育转变为契合学生主体特征、贴近学生成长需求、受学生欢迎的教育模式，进一步增强学生的文化自信，使高校立德树人的根本任务落到实处。
（二）有助于促进大学生精神世界与现实世界的统一，从而实现人的全面发展
人的全面发展思想是马克思主义理论的精髓，也是我们确立社会主义教育方针和教育目标的理论基础。当代大学生除了生存、就业的现实需求以外，还有更高层次的内在精神成长需求。文化育人内涵极其丰富，着眼于大学生内在精神需求和现实成才需求的和谐统一，更能够满足人的全面发展需要。
（三）有助于反哺国家与社会的文化传承创新，从而提升民族文化软实力
高校在以中华传统文化、革命文化和社会主义先进文化教育涵养大学生的同时，也肩负着国家文化传承创新的重要使命。这种传承创新一是通过为国家培养全面发展的高层次专业人才来实现，二是通过为社会提供文化服务来实现。同时，体现着大学精神的校园文化也在不断丰富着民族的文化内核。
二 当前高校思想政治教育中文化育人面临的挑战
（一）多元文化为大学生的思想成长提供了更多的话语选择
在当前国际文化交流的大环境下，文化传播的全球化、文化表征的多元化、文化形态的多样化在我国形成了崭新的文化格局。同时，新媒体的飞速发展也产生了形态各异的新兴话语表达形式。全球化环境与新媒体语境为大学生的成长铺成出一幅空前多元的文化图景，大学生的精神文化需求往往能通过更多的渠道得到满足。学生的思想成长不再是听从一种声音，而是能够轻而易举地获取到更多的话语选择。这就为高校思想政治教育的话语权威带来了诸多挑战。
（二）社会结构变革使传统思想政治教育出现了一定的文化失语现象
社会经济的改革发展决定着社会结构的深层次变革，社会文化体系也在社会结构转型的境遇中经历着新的整合。在这个社会进程中，传统的高校思想政治教育固有的话语权威在渐趋消解，而更加契合现代大学生内在精神文化需求的教育话语尚未明确而牢固地建立。再加之摆在大学生面前的全球化、多元化的话语选择路径，就使得传统思想政治教育呈现出一定的文化失语现象。
（三）高等教育改革发展对思想政治教育的文化理念提出了新的要求
目前，提高教育质量是高等教育改革发展最核心最紧迫的任务。无论是知识的传授、能力的培养，还是思想的教育，都要将“以文化人以文育人的理念”融入教育教学的全过程。文化育人是显性教育和隐性教育互补的重要育人路径，高校思想政治教育通过文化育人能够真正将各方面的育人资源整合起来，从而使教育质量得到更加有效的保障。
（四）大学生的思想行为特征使思想政治教育难以形成群体性的文化共鸣
当代青年大学生在其成长发展过程中大多享有较好的物质基础，同时也拥有更多开阔视野的社会机遇。他们在价值选择上独立思考、理智务实，具有强烈的政治认同感和参与意识，分年级的特征差异更加明显。同时，近年来高等教育逐步推行的专业大类招生、学分制等教育管理模式使原有固定的班级概念淡化，学生的交往更加趋向于碎片化、个体化和非正式化。学生群体的这些特征也决定了单一话语的思想政治教育不再容易形成群体性的文化共鸣。
三 高校思想政治教育文化育人的实践路径
从传播学的角度来审视思想政治教育研究，正在成为思想政治教育工作者面临的一个新课题。思想政治教育与传播学的交叉研究中，借鉴传播学理论研究思想政治教育的传播过程及教育效果、解决思想政治教育传播实践中的问题，是最为重要的研究领域之一。本文将传播学基础的“5w模式”引入到文化育人中，从传播主体、传播内容、传播媒介、传播对象、传播效果五个要素探寻高校思想政治教育文化育人的实践路径。
（一）传播主体和传播内容方面
1.运用信源的可信性理论，做到“用真正懂文化的人讲文化”
传播学基于传播主体的传播效果研究提出了信源的可信性和“休眠”效果理论。在传播过程的最初阶段，传播者的信誉和专业权威性决定了信源的可信度。在文化育人的认知教育阶段，教育者的专业权威性至关重要。教育者要具有相当的文化权威才能够首先获得学生的信赖，成为学生文化认知学习的首选信息来源。因此，文化育人必须在一开始的认知教育阶段就坚持“用懂文化的人来讲文化”，以具有深厚的理论功底和文化涵养、较强的人格魅力的名家学者来进行系统性的文化教育。
2.运用“休眠”效果理论，做到“回归经典”和“观照现实”的有机统一
根据“休眠”效果理论，最终对长期教育效果起决定作用的还是教育内容本身的说服力。由此，文化育人还要坚持“回归经典”，实现以中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化以及校园文化为主要内容的经典课程体系化。“回归经典”的课程体系应该是在对经典文化原著的大量阅读和研习的基础上，更加全面、充分、深入地“观照现实”，进而学会运用文化经典中的理论、视角和方法来正确看待和分析现实问题。
3.运用议程设置理论，实现文化育人和专业教育的深层次融合
信息传达活动以赋予“议题”不同程度显著性的方式，影响着人们对周围事件的重要性的判断。这就是传播学中的“议程设置”理论，将这一理论应用于文化育人中，也就是教育者往往以自身对于教育重点的选择来影响着学生对于不同学习内容重要性的判断。当前“95后”的大学生理智务实、价值取向多元，教育者必须将能够满足学生精神文化需求和成长成才需求的教育内容作为“议程设置”的重点，应契合学校整体的人才培养目标，着力培养各专业领域内具有文化素养与文化视野的复合型创新人才。
（二）传播媒介和传播策略方面
1.以大量鲜活的文化材料引导学生归纳自我观点传播学理论认为，对文化水平较高、有能力充分理解论旨的受众，使用“寓观点于材料中”的传播方式更为有效。在文化育人中，教育者可以给予学生大量生动而鲜活的文化材料，以案例研讨、小组研习等教育手段，引导他们自主地思考、主动地阐释自我的价值观点。同时，“寓材料于观点中”的文化育人方式还应该尊重当前大学生分年级的思想特征，尊重不同年级学生学习能力的差异，形成分年级、分层次的教育材料体系。
2.以广泛深入的社会实践引导学生建立情感认同列宁说，没有人的感情就从来没有也不可能有对于真理的追求。大学生要形成文化认同乃至于思想认同，首要的都必须是建立在情感认同的基础上，然后才能实现理性上的升华。而“情”和“理”最直接的融合就是在广泛深入的社会实践中。教育者应充分运用情境教育、实践教育等教育手段，培养大学生运用正确的立场、观点和方法去观察、思考、分析、解决实际问题，从而对根植于社会基层的思想文化产生强烈的情感认同。
（三）传播对象和传播效果方面
1.在大学生中培养先进文化的“意见领袖”“95后”的大学生具有开放的、“他我互利”的社会观念和强烈的自我表达意识，他们绝不仅仅是教育的被动接受者，更是进行自我教育的教育者。因此，在学生群体中精准地捕捉并培养出先进文化的“意见领袖”就显得尤为重要。他们能够为同辈提供更多信息和观点，对同辈施加积极正面的个人影响，并成为学生群体中传播先进文化、开展自我教育的骨干力量。
2.繁荣活跃各类学生组织的组织文化大学校园活跃着大量丰富多彩的学生组织。其中的组织文化是由学生组织的群体归属关系所产生的价值观念和行为准则的内在化，潜移默化地影响着群体中每一个学生的外在行为，推动着学生个体的社会化，也是繁荣校园文化的重要元素。因此，高校思想政治教育中的文化育人也应重视各类学生组织的组织文化建设，尤其注重对学生党、团、班等正式组织的建设，同时大力发展学生社团、学生宿舍、学生网络社群等非正式组织，充分运用各类组织文化的内聚力，使文化育人真正回归学生的生活世界，对学生的一言一行产生潜移默化的教育影响。
3.以助推学生发展促进文化育人实效美国心理学家贾尼斯通过临床实验提出了“自信心假说”，认为人的自信心强弱和可说服性的高低之间存在着密切的联系。这也就是说，个人的安全感、幸福感、自信心越强，可说服性就越低，就越能够形成对自己内心文化信念的坚守。“95后”大学生所追求的不再是对伟大理想的空谈，而是内心文化信念与社会主流文化、个人价值与社会价值、个人成长发展与远大理想信仰的高度契合。因此，思想政治教育中的文化育人必须以学生个体的成长发展为立足点，助推学生在更高的平台上、在更广阔的天地中去追寻个人的发展成才与内心的文化成长。
（四）传播环境方面
以“5W模式”构建高校思想政治教育文化育人的具体实践路径，除了各传播要素之间的相互作用以外，整个体系还与周围的传播环境发生着有机互动。对高校的文化育人而言，传播环境包括了校园的景观设施、校风学风、社会声誉等等。而这些都最终形成为具有核心价值的大学精神，并以其独特的气质传承滋养师生心灵。“高楼大厦是大学之形，一流名师是大学之实，而优良的大学精神乃是大学之神”。高校的文化育人是“形”、“实”、“神”的融合，要始终将建设校园环境、繁荣校园文化、优化校风学风、引领社会风尚摆在育人的高度去进行设计，以大学的创造精神、批判精神和社会关怀精神涵育师生品行。
参考文献
[1]郝桂荣．高校文化育人研究[D]．辽宁大学，2017．
[2]付长海，陈占安．传播学在思想政治教育中的应用研究综述[J].现代传播，2003(2)：112-114.
[3]鲁杰，边卫军．思想政治教育传播学：领域、内容与方法[J].教学与研究，2016(6)：85-91.
[4]列宁．列宁全集[M]．北京：人民出版社，1958．
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