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摘 要：学习文言文对于弘扬中华优秀传统文化具有重要作用。在小学语文学科的文言文教学中，教师要以儿童为本，从儿童视 角引领学生学习文言文，注重对学生学习兴趣的激发，通过文白对照阅读来降低学生学习难度，增强学生学习自信，发展学 生思维，感受中华优秀传统文化的重要价值，提升学生文言文学习质量。
[关键词] 部编教材,小学语文,文言文教学
文言文教学是语文教学内容之一。 文言文是古代文化的载体， 里面包含 了古人的生活、情感、精神、智慧、 哲学等。小学阶段的文言文学习，有 助于培养学生感受语言文字之美， 认 识中华文化的丰厚博大， 了解中华优 秀传统文化的价值。部编版教材非常 重视弘扬中华优秀传统文化， 入选部 编版教材的文言文有 40 余篇，为学生 传承优秀文化起到了载体的作用。对 小学生来说， 学习文言文会有一些难 度， 这不仅与文言文和白话文的差别 有关，还与小学生的阅读经验、历史 知识有限有关， 因而文言文教学必须 “以童为本”，从儿童的心理特征和认 知水平出发， 构建符合儿童学习和发 展规律的文言文教学体系。下面主要 结合教学实践就童本视角的文言文教 学谈谈自己的教学体会。
一、着眼儿童，多维激趣
兴趣是最好的老师，儿童学习首 先要以趣为先， 然而在实际学习过程 中， 许多内容与儿童的日常生活缺乏 直接的关系，学生理解起来比较困难， 导致学习兴趣不高， 这就需要教师在教学中找准学生的兴趣点， 作为教学 设计的关键， 激发学生的兴趣并转化 为学习的动力。儿童的兴趣一旦被激 发， 看似无意义的教学内容中隐藏的 价值也就被挖掘出来，变得有趣、有 意义了。文言文语言晦涩难懂，小学 生普遍兴趣不高， 要想让学生学好文 言文，就要让儿童站在课堂正中央， 让教学活动回归儿童主体。
例如，教学三年级上册《司马光》 一文时，教师先让学生初读课文，说 说课文主要讲了一件什么事。当学生 回答出司马光砸缸救出小孩的故事以 后，教师进行追问：“司马光砸缸救人 的智慧体现在什么地方?”这一挑战 性问题的提出很快激发了学生的学习 兴趣。通过学习交流，学生们明白了 司马光砸缸救人的智慧主要表现在： 一般情况下， 人们救人的思维是让人 离开水，司马光却是反其道而行之， 他是让水离开人。在学生的学习交流 过程中， 他们学习文言文的兴趣更浓 厚了。又如学习四年级上册《精卫填 海》时， 教师先出示精卫的图片给学 生看，让学生说说这是什么鸟，然后 问学生：“你们对精卫有哪些了解?在课外阅读或者影视作品中知道了哪些 关于精卫的故事?”在直观图片的刺 激下， 在教师为学生营造的对话情境 中，学生们的话匣子被打开，纷纷说 着自己对精卫的了解，此时，教师再 来带领学生们学习课文， 学生们的学 习兴趣定然会更加浓厚。
在文言文教学中，激发学生学习 兴趣的方法有许多，故事激趣、情境 激趣、游戏激趣等都可以适时运用、 教师依据文言文课文特点， 采取多种 方法来激发学生的学习兴趣， 可以真 正做到以儿童为本， 让学生的文言文 阅读学习真正发生。
二、文白对照，降低难度
文白对照不仅能深化学生对文言 文词义的理解， 还能增强学生对词语 运用密码的直觉感知，培养学生语感， 是儿童学习文言文的有力“脚手架”。 在文言文教学中， 教师从儿童视角出 发， 找来与文言文内容相一致的白话 文，让学生对照阅读，可以降低学习 难度，提升学生的学习自信心，进而 提高学习质量。
例如，教学五年级下册《自相矛盾》一文时，教师可以把白话文的 《自相矛盾》印发下去，让学生自主进 行文白对照阅读，找出相对应的词语， 尝试读懂文言文， 由于有了白话文的 解释，学生理解起来就容易多了。学 生先读先理解的方式，把教师“教” 的过程转化为学生自主“学”的过程， 让学生在文白对照阅读中真正感受到 成功阅读文言文的喜悦， 感受到古代 文言文与现代白话文之间的对应关系。 另外，教材中选编的《亡羊补牢》《揠 苗助长》《精卫填海》《守株待兔》《铁 杵成针》等故事都有对应的白话文或 者文言文释义， 教师可以把这些课文 的文言文版本打印出来分发给学生让 学生文白对照阅读， 让学生看到这些 课文的另一种语言表现形式， 增加学 生学习趣味，扩大学生阅读量，让学 生在文白对照的互化中了解中国语言 的演变规律和语言词句运用的精妙之 美，提高学生语言理解和运用能力。
文白对照是一种学习文言文的基 本方法， 也是学生文言文独立阅读能 力可以得到提升的重要途径。在文言 文教学中， 教师要依据学生学习内容 的特点，把文白对照阅读引入课堂， 以降低学生的学习难度， 提升学生的 学习质量。
三、链接认知，增强自信
对儿童来说，文言文是一种新奇 的语言形式， 但其内容有的是学生熟 知的， 对文言文内容的了解并不是一 片空白。在文言文教学中，教师可以 与儿童已有认知经验勾连， 增强学生 的阅读兴趣和自信， 让儿童在触类旁 通中感受学习文言文的乐趣。
以四年级上册《王戎不取道旁李》 一课为例， 有的教师在出示完课题之 后，就让学生说说题目的意思，许多 教师都认为这样的提问太难为学生了。不料，学生们都非常地踊跃举手发言， 有的学生说：“‘王戎’是一个人的名 字，‘不’跟我们今天的‘不’意思 一样。”有的学生说：“我知道‘李’ 是‘李子’的意思，我是从课文中的 插图看出来的。”有的学生说：“我知 道‘道旁’的意思，‘道旁’就是‘道 路旁边’。”剩下一个“取”字，有 的学生说是“摘取”，有的学生说是 “摘”……随着学生的回答，教师在 课文题目下面对这些词语的意思一一 做了注释， 学生们把这些注释的意思 连起来， 黑板上便大致呈现出了课文 题目的大致意思：“王戎”“不”“摘 取”“道路旁边”“李子”。当学生把题 目大致意思连起来以后， 教师趁机追 问：“王戎为什么不摘取道路旁边的李 子?”学生们都回答：“因为李子是苦 的。”(课前预习经验)此时，学生们 对课文内容已经有了大致的了解， 接 下来的课堂学习一气呵成。可见，在 文言文教学中， 关注学生已有的认知 经验对于增强学生阅读自信有着明显 的教学效果。
在文言文教学中，学生们对文言 文的了解并不是一片空白， 他们有的 通过预习获得了一些学习经验， 有的 是从爸爸妈妈那儿或者绘本阅读中听 到或者看到过这些故事， 这些都是学 生学习文言文的宝贵经验财富， 尽管 学生在学习文言文语言形式上有一定 的阻隔，但已有的“前认知量”是我 们应该珍惜的教学资源， 是儿童学好 文言文的宝贵财富。
四、增强思辨，发展思维
重视思辨不仅是平常阅读教学中 需要注意的事情， 也是文言文阅读教 学中不可忽视的要津， 思辨阅读可以 促进学生思维能力的提升， 是新时代 语文课改前沿的重要命题。思辨阅读要有聚焦点， 聚焦点就是需要辨析的 问题所在。
例如，学习三年级上册《司马光》 一课时，教师提出思辨话题：“司马光 砸缸救人的方法好不好?为什么?还 有其他营救孩子的方法吗? 如果当时 你也在旁边，你会怎样做?”在教师 思辨话题的引领下， 学生的思辨阅读 能力和发散思维能力都得到了很好的 培养。学习四年级下册《囊萤夜读》 一文时，结合课文内容，教师可以提 出思辨话题：“以前人们生活物质条件 差， 学习车胤囊萤夜读的故事很有必 要，现在家家户户用电已经不成问题， 在夜里读书不会受到丝毫阻碍， 那么 我们还有必要学习这样的课文吗? 为 什么?说说你的理由。”学习六年级上 册《伯牙鼓琴》一文时，有学生质疑： “钟子期死了，伯牙有必要破琴绝弦 吗?他还可以弹给其他人听啊!”教 师肯定了学生问题的价值，并让学 生围绕这些问题进行学习交流，对 于学生思辨阅读能力的提升起到了 促进作用。
学起于思，思源于疑。在文言文 教学中，教师结合课文特点，抓住教 学的契机，引导学生进行思辨阅读， 可以使学生的阅读学习不仅仅止步于 对课文内容的理解认识上， 而是在思 辨阅读中真正获得了对文本的深刻认 识，促进了学生思维的发展与提升。
五、拓展阅读，传承文化
中华优秀传统文化是中华文明的 智慧结晶和精华所在， 是中华民族的 根和魂。部编版教材中选编的文言文 大都是经典之作， 但要想让学生感受 经典的魅力， 仅靠教材中选编的内容 是不够的， 依据教材内容及学生学习 需求对学生进行适当的拓展阅读是必 要的。教师要注重拓展阅读在课堂中的运用， 以为学生今后广泛接触文言 文打下基础。
例如， 在学习完《司马光》以后， 教师可以把《曹冲称象》的文言文呈 现给学生阅读。学习《精卫填海》以 后，可以把完整版的《精卫填海》文 言文拓展给学生阅读。学习《囊萤夜 读》《铁杵成针》以后，推荐学生阅读 《凿壁偷光》《悬梁刺股》等勤学故事。 学习《伯牙鼓琴》一文以后，推荐学 生收集阅读跟知音有关的名言警句或 者诗句等。学习《书戴嵩画牛》以后， 推荐学生阅读《书黄筌画雀》等故事。 另外在文言文教学中， 为了丰富学生 的阅读， 教师可以将流传至今的耳熟 能详的成语典故、寓言故事、名人逸事、传闻美谈等古文打印下来，让学 生阅读。
在文言文教学中，鼓励学生拓展 阅读，目的是丰富学生的阅读积累， 传承我国优秀文化。让文言文走进学 生的生活，便于学生理解与接受，激 发学生诵读兴趣， 还能为学生升入中 学阶段的学习打下基础。
综上所述，在部编版教材文言文 的教学中，教师要从儿童本位出发， 消除儿童对文言文的畏惧之情， 使儿 童觉得文言文并非高冷与不可接近的， 它是祖先留下的文章，可亲可近，可 触可摸， 从而使学生在与文言文的多 次接触中，无障碍地走进文言文天地， 让儿童以圣贤为师，与经典同行，从小长成一颗火红的“中国心”。
参考文献：
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[2] 洪素美 . 小学高年级文言文教 学方法探析 [J]. 新教师 ,2022(8):37-38.
[3] 李 星 煜 . 小 学 高 学段 文 言 文 教学的策略分析 [J]. 名师在线 ,2022 (31):58-60.
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