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摘要:2017年国家教育部颁布了普通高中音乐课程标准,提出了核心素养同时更加注重了专才的培养。本文在新课程标准理解之上,以《独特的民族风》为教学案例进行分析,以期对教学设计相关研究提供一定的借鉴。
关键词:新课程标准;音乐;教学案例
本文引用格式:王湘贻.基于新课程标准高中音乐教学案例分析[J].教育现代化,2019,6(49):167-169.
一 引言
高中音乐课程基本理念是彰显美育功能,提升审美情趣;强调音乐实践,开发创造潜能;深化情感体验,突出音乐特点;弘扬民族音乐,理解多元文化;丰富课程选择,满足发展需要;立足核心素养,完善评价机制。音乐核心素养包括审美感知、艺术表现和文化理解。音乐课程性质是必修课程。
二 理论依据
在20世纪60年代,在美国著名的教育心理学家罗伯特·加涅提出的“信息加工”学习理论,系统地阐述了学习论的新体系,其关于学生素质结构构成分析的独特视角对我国教育发展有深远的启迪作用.加涅认为,学习是主体和客体互相作用的结果,已有的知识和能力对将要学习的内容需要什么条件有着重要影响.他从学习和记忆的信息加工中推出了教学设计的九个重要阶段,俗称“教学九步曲”。具体为:“引起注意、告知学习目标、刺激回忆先前学习过的内容、呈现刺激材料、提供学习指导、引出行为、提供行为正确的反馈、评价行为、促进保持和迁移。”
基于2017年高中音乐课程标准的理解,并结合加涅教学九部曲,我将高中音乐课程教学设计分为新知识习得阶段、知识的巩固和转化阶段、知识的转移和应用阶段。突出新课程标准中审美感知、艺术表现和文化理解三大核心素养。在教学实践中,不仅激发学生的学习兴趣,还要提高学生对音乐审美感知能力,通过音乐了解其内在的表现形式并深入到理解音乐所在地区的文化内涵,通过对音乐的欣赏聆听让学生形成核心素养和综合能力。
三 教学设计过程
(一)课程标准分析
知识上学习蒙族歌曲“长调”和“短调”;藏族的民间音乐、宗教音乐和宫廷音乐;维吾尔族音乐的音乐特点;认识三个少数民族乐器。
能力上分辨不同民族歌曲的具体分类,并能描述音乐的民族特点,评价作品社会功能;根据乐器的音色能说出乐器的民族和名称,能够辨别少数民族乐器。
情感上提升艺术素养和人文修养,体会草原的辽阔和草原姑娘的美。由花草映射出人需要高尚的品德。感受维吾尔族对美好爱情的向往。理解不同文化语境中音乐艺术的人文内涵,把不同地域和民族的音乐文化创造直接表现为音乐作品的多方面差异,让学生认识中国民族音乐文化的博大精深及丰富的精神文化内涵,坚定文化自信,促进民族团结,吸纳和传承优秀民族文化。
(二)教材分析
本节《独特的民族风》是人民音乐出版社出版的普通高中课程标准实验教科书《音乐鉴赏》必修第二单元中的第三节,欣赏内蒙古民歌《辽阔的草原》、西藏民歌《宗巴郎松》和维吾尔族民歌《牡丹汗》。从教学内容看,它是初中教材中蒙古族民歌中长调和短调、维吾尔族木卡姆和藏族民歌囊玛的复习和深化,同时为后面学习亚非音乐打下知识基础,具有承上启下的作用。从认识角度看,通过学习民族歌曲的音乐特点、类型特点和表现形式,学生可以独立识别歌曲所属民族及分类,并且能说出马头琴、热瓦普、札木聂和铃鼓等少数民族乐器的名称。(如图1)
(三)学生分析
7-9年级在知识上学习蒙古族民歌分为长调和短调。认识蒙古族乐器马头琴;维吾尔族传统大曲木卡姆。认识维吾尔族乐器热瓦普;学习了囊玛、堆谐和热巴舞的特点。认识了藏族乐器札木聂和藏族铃鼓。能力上能根据蒙古族艺术形式特点初步识别蒙古族音乐中的长调和短调,形成音乐审美能力,识别蒙古族乐器马头琴;能初步识别维吾尔族传统大曲木卡姆,形成音乐审美能力,识别维吾尔族乐器热瓦普;能根据囊玛、堆谐和热巴舞的特点进行初步辨别,形成音乐审美能力。识别藏族乐器札木聂和藏族铃鼓。情感上理解文化多样性,促进民族团结意识,培养爱国主义精神。
(四)教学目标
知识上教师通过使用电脑播放歌曲音频,让学生聆听内蒙古民歌《辽阔的草原》、西藏民歌《宗巴郎松》、新疆民歌《牡丹汗》,使学生从审美感知上比较到三个民族歌曲的不同;,再次聆听歌曲后,通过讨论和探究方式,总结蒙古族、藏族和维吾尔族歌曲的音乐特点,使学生能说出三个民族歌曲的分类和特点;第三次聆听歌曲,让学生听歌曲中出现的乐器,使学生认识马头琴、札木聂、手鼓和弹布尔。
能力上通过多次聆听歌曲,使学生能独立判断出不同民族歌曲的能力,提升音乐审美能力;通过讨论和探究方法,使学生有总结性归纳能力;从文化角度关注音乐作品,探究独特风格能力;通过歌曲的聆听,独立判断出马头琴、札木聂、手鼓和弹布尔,使学生形成对乐器音色熟知的能力。
情感上通过观看纪录片,使学生切实体会到蒙、藏、维不同的生活方式和民族特点,让学生感受到歌曲后背的文化内涵,树立平等的文化价值观,增强民族团结意识,坚定文化自信,培养爱国主义精神。
(五)教学内容分析
《独特的民族风》欣赏内蒙古民歌《辽阔的草原》、西藏民歌《宗巴郎松》和维吾尔族民歌《牡丹汗》三首不同民族的乐曲。学习蒙古族民歌分为长调和短调两种形式,《辽阔的草原》属于长调,长调的旋律舒展悠长,节奏自由,句幅宽大,富有浓郁的草原气息。短调的结构规整,节奏整齐,句幅较短窄,字多腔少,具有叙述性。学习藏族民间音乐中的传统歌舞曲,具有典型的囊玛音调,藏族音乐分为民间音乐、宗教音乐和宫廷音乐,其中民间音乐又分为民歌、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲音乐和器乐,其中民歌又分为山歌、劳动歌和爱情歌(如图2),本节课聆听的《宗巴郎松》属于民歌中的爱情歌。山歌的特点为音域宽广,节奏自由、旋律起伏较大且悠长高亢;劳动歌则节奏鲜明,与劳动动作紧密配合,较为自由;爱情歌有的深情,有的开阔自由。维吾尔族民歌内容广泛、形式多样、风格浓郁。其歌词多采用比兴的手法,寓意深刻;衬词有长有短,在歌曲中发挥着重要作用,旋律生动活泼、热情奔放。三个民族的代表乐器分别为蒙古族乐器马头琴,藏族乐器札木聂,维吾尔族乐器手鼓和弹布尔。(如图3)
(六)教学策略
1.情景教学法:
用情景教学法贯穿于整节课。进入情境:播放“介绍蒙、藏、维三个民族生活特点”的视频,带学生走进离我们距离较远的少数民族地区。优化情境:让去过少数民族地区的学生,或者以往学过有关少数民族地区知识的学生说说所见所闻。凭借情境:聆听今天要学习的三首少数民族歌曲,利用谈论法总结出蒙、藏、维民族歌曲特征;利用讲授法介绍三个民族的乐器。拓展情境:教师播放很多少数民族歌曲,让学生判断是哪个民族的歌曲,并说出用什么乐器演奏的。
2.讨论法:
总结蒙、藏、维民族歌曲特点使用讨论法来完成,提出问题:三首不同民族歌曲在风格上,情绪上,体裁上有哪些不同?聆听思考。小组讨论:回忆之前学过的相关知识,说说个人观点。教师精讲:教师进行归纳总结学生说的一部分,教师进行补充说明蒙、维、藏三个民族音乐特点。课堂练习:教师播放几首少数民族歌曲,让学生根据其特点说出所属民族。
3.讲授法:
认识马头琴、札木聂、手鼓和弹布尔等少数民族乐器用讲授法来完成。具体步骤:激发动机:教师截取乐曲片段,让学生听其音色判断是什么乐器。由于本节课所学的马头琴、札木聂、手鼓和弹布尔都是在我们吉林地区不常听见的乐器,所以识别起来有些困难。导入新课:采用直接导入法,由于是最后一个知识点的学习,所以在之前聆听两遍乐曲的基础上,教师截取音乐片段,进行乐器音色的重复听辨。讲授新课:教师出示乐器图片,讲解乐器所属民族、由来、特征等。强调巩固:反复聆听乐器音色,加强学生记忆。反馈调控:播放用这些乐器演奏的乐曲片段,让学生判断识别。(如图4)
(七)设计习题
基于教学目标,为检验学生学习成效,设置三道课后习题,前两道针对本节课重点而设置,最后一道是针对难点而设置。三道习题不仅针对本节课知识的考察,也对应检验能力的形成和情感上的认同。
(1)聆听《掀起你的盖头来》《天竺少女》和《达那巴拉》说出歌曲所属民族并说明原因
(2)视唱以下旋律,判断所属民族并说出具体分类及特点。
(3)聆听歌曲(《美丽的草原我的家》《阿玛勒火》《黑眼睛》)片段,说出乐器名称。
(八)板书设计
板书设计以清晰明了为特点,能捋顺本节课的知识点,并且让学生明确所学内容即可。(如图5)
(九)教学评价
音乐课程的评价目的在于促进学生音乐学科核心素养的培训和不断地提高,在评价过程中主要以回顾、总结、评估和反思为主,增强学生的信心和动力为根本;从审美感知、艺术表现和文化理解三方面进行科学的、客观的、发展的、激励性的评价原则;根据教学内容和学生的实际情况进行相对应的评价。
四 总结
普通高中音乐课程具有素质教育鲜明的大众性和普及性特点,是面向全体学生的一门必修课程。新的课程标准从核心素养、课程结构和学业考试与高考命题这三部分变化最大。本文认为在课程设置上增加了选择性必修课,是对必修课六大模块的升级,越来越强调学科专业化。增加了选修课程,突出各地区差异与特色,不办一样的教学;同时强调了评价的重要性,不仅要求教师的评价,要求学生能对音乐作品进行评价;贯穿整个课程标准,更实际化更专业化更特色化;每个地区根据实际情况进行课程设置和安排,根据学生实际情况进行教学,更加凸显其灵活性。
参考文献
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[4]张雪芹.“反比例函数”(第一课时)的教学设计[J].求知学刊.2015(23):105.
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