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摘 要:学生党员是高校学生之中的优秀分子。同时学生党员的教育培训工作存在着缺乏持续性、创新性以及系统性等多方面的问题。有鉴于此,特提出提高培训教育的连续性以及层次性、加强学生党员培训教育内容的针对性以及实效性、 将学生党员集中培训和日常管理有机结合等措施。
关键词:学生党员;培养教育
学生党员作为高校学生中的优秀分子, 其对于我国社会经济的发展来说有着至关重要的作用。因此,高校必须要以学生党员的实际情况为出发点,对学生党员的政治思想、党性修养等多方面的综合素质进行有效加强, 帮助学生党员培养出正确的人生观、价值观以及世界观,有效提升学生党员的综合素质以及市场竞争力。
一、学生党员培养教育现状
(一)缺乏持续性
现今, 我国绝大多数高校之中都存在着严重的重视发展前教育,轻视发展后教育的问题,这直接导致高校学生党员教育培训工作缺乏持续性。一方面,学生党支部组织在发展前非常重视发展对象的教育培训工作, 要求发展对象必须要参加党校培训、马列主义理论学习小组等等,同时学生党支部组织还会通过征求同学意见、 定期考察以及专人谈话等多方面的内容对发展对象进行持续不断的培养教育。而另一方面,当发展对象正式成为预备学生党员之后, 培养教育就不再受到重视, 学生党支部组织开始采用管理手段来代替培养教育的作用。
而当预备党员正式入党之后,学生党支部组织就不再关心学生党员的实际情况了, 对于学生党员在入党之后是否履行了自身的党员义务, 是否将自身先锋模范的作用完全发挥出来了等多方面的内容漠不关心。除此之外,预备党员转正工作也已经流于形式, 几乎所有的预备学生党员在考察期限到了之后都能够转正。 这直接导致许多学生党员在入党之后有意无意地放松了对于自身的要求标准, 入党前和入党后判若两人,在高校学生之间产生了严重的负面影响。
(二)培训方法创新性严重不足
经调查研究显示, 当前我国学生党员对于党支部组织的生活形式大多偏向于看电影受教育、 团体素质拓展训练以及社会实践等接近我国大学生特点的方式兴趣比较高, 但是对考、敢创新。过去我们固守贫困,崇尚天人合一的哲学思想。我们的物质需要尚且得不到满足,更别提所谓的文化需求。中国人的信仰相较其他国家是有所缺失的, 而多民族的现状又使得我们的文化呈现出多元化的特点, 每所学校的每个个体都是独特的。 中国是一个十分注重群体性的国家, 中国人喜群居,以乐于助人、互帮互助为优良品德。 不同于西方国家的个人实现主义和享受当下的态度, 中国人最爱做的事就是列计划,规划未来。
中国人还很注重人际关系,注重人与人、人与社会的关系。因为强调人际间的紧密连接,我们对人的认知并不是采取分析的模式,而是通过实际生活中的体验和感悟,感受对方和自己内心的情感,借此来达到对对方的认知。从另一角度还可以理解为中国人十分在意别人的看法, 而从众现象在中国也十分普遍。在学校中小群体效应也很常见,就好比每个班级都有可能形成属于它自己独有的文化, 而相邻班级与班级之间的文化却有可能千差万别。 这一系列的心理和文化的分析对我们更好地进行校园文化建设有许多启迪。 比如既然中国人喜群居,我们可以利用这一特点,以年级为单位、以班级为单位、以小组为单位进行文化传播,这样就能加快传播速度,事半功倍。 在校园文化建设过程中,我们要充分认识到文化对中国人社会心理以及生活方式有着潜移默化的影响,有些文化对国民心理留下的烙印很深, 要想彻底改变也非一朝一夕。
在真正的校园文化建设实践中,我们理应在立足当下的同时了解国民心理,追根溯源,找到症结和源头所在,只有这 样才能更好立足于学生,了解他们的真正诉求和心理。 现在的学生都能熟练地说出社会主义核心价值观的内容,但真正理解其要义和每个词背后的含义的人为数不多。不管是学校还是家庭教育,都有义务去让这些学生从内心真正读懂,用心领悟。
陶行知先生曾说, 人是文化影响的结果。 文化是一种氛围,也是一种精神。 文化建设于人而言,对人们的人生观有着潜移默化的影响;于学生而言,好的校园文化建设更有利于实现其自身发展和进步。校园文化建设不仅仅是一个口号,一句标语,更应该是一种意识,一种责任,一种行为。
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